送张公安道南都留台

我结识您已经很多年，追随您也不是一朝一夕的事。
仰望您就像头顶厚重的祥云，一直庇护我度过贫贱困厄的岁月。
您此番归隐没有丝毫留恋，我独处时总忍不住回想往日的种种。
我年少时就喜好诗文，向东出行才得以见识国都的风貌。
当时成都一地游学的士人很多，登门求见的人密得像梳齿一样。
在众多纷杂的访客之中，您唯独对我青眼相加、神色和悦。
我感念您破格的知遇之恩，机缘巧合之下得以步入仕途。
从那时到如今已经十六年，我的鬓发早已渐渐变得花白。
如今为自身谋划的生计日渐错谬，活在世上又能有什么裨益呢。
我向来学习儒家的礼乐之学，年纪渐长之后越发信奉典籍所载的圣贤道理。
我自知自己各方面都不堪任用，侥幸至今还没有多次被罢黜官职。
就像那被遗弃在沟中的断木，又有谁会特意费力去捡拾整理呢。
您的高远情怀远超世俗尘垢，我们多年的交谊坚如金石。
如今在学馆中幸而没有俗事打扰，举杯对饮足以享受清闲安适。
这样自然就能远离世间的忧患，更何况您素来是众人敬仰的楷模。
您的胸怀汪洋开阔像大海一样深，心性淡泊就像古乐朱弦一样正直。
曲从世俗从来不是我心安的选择，辞官归隐又哪里会有什么损失。
大道尚存就可以随时收卷退隐，自古以来功成事就本来就难以强求。
您此去可以追寻赤松子的踪迹，独自修习道家炼丹养生的方术。
只遗憾我没有足够的田产，能陪您一同在简陋的屋舍里终老。

• 南都留台南都指北宋的南京应天府，治所在今河南商丘；留台即留司御史台，是北宋安置退休、闲居重臣的荣誉性闲职。
• 观国指游历国都，见识京城的风物与礼乐制度。
• 密如栉密得像梳齿一样，形容登门拜访的人数量极多。
• 俎豆古代祭祀时所用的礼器，代指儒家的礼乐教化之学。
• 三见黜多次被罢黜，典故出自《论语》，指仕途失意屡遭贬斥。
• 沟中断指被遗弃在水沟中的断木，比喻不被世人看重的无用之人。
• 庠斋古代官学的房舍，代指学馆居所。
• 矜式指被人敬仰效法的楷模。
• 狥时同徇时，指曲意迎合世俗潮流。
• 赤松子中国古代传说中的上古仙人，是道家所尊奉的神仙代表。
• 蓬荜用蓬草、荆竹做门户的简陋屋舍，代指清贫的居所。

这首五言古诗是苏辙诗作中情辞恳切的代表，全诗没有炫奇的辞藻，也没有生僻的用典，完全以质朴平实的笔触回溯了诗人与张方平近二十年的深厚交谊，字字都发自肺腑，毫无矫饰之感。

诗歌的叙事脉络层层递进，从早年在蜀中承蒙张方平破格赏识的往事写起，再叙十六年来宦海沉浮的人生感慨，既表达了对知遇之恩的深切感念，也抒发了对世俗官场的厌弃，最后落脚于对张方平高风亮节的仰慕，以及想要追随归隐的夙愿，情感流动自然沉挚。

全诗风格冲和淡泊，完全契合苏辙诗作一贯的温雅醇厚的特色，没有激烈的情绪宣泄，却在平缓的叙述中藏着极深的人生感慨，是北宋中期文人交游赠别诗中不可多得的佳作。

这首诗创作于北宋神宗熙宁年间，是苏辙为送别重臣张方平所作的赠别诗。张方平字安道，是苏轼、苏辙兄弟的仕途引路人，早年在蜀地任职时就十分赏识二苏的才学，对二人有举荐拔擢的知遇之恩。

当时张方平因与王安石变法派政见不合，自请外放后被任命为南都（北宋南京，今河南商丘）留台，即闲职的留司御史台，即将赴任闲居，时任低级官职的苏辙感念二人近二十年的深厚交谊，写下了这首情真意切的五言古体诗。