次韵子瞻记十月十六日所见

你不见苍天高远大地浑黄，世间所有的变化消长都由阴阳二气主导。
转瞬之间细碎雾气凝结成飞雹，又催动轰鸣的震雷追赶着西沉的日光。
可叹世间万物都这般渺小微弱，只能坐视万般异变随之颠仆僵卧。
哪怕是深根固柢的事物也无处遁逃，灾变来去倏忽哪里能够提前防备。
我平生从未见过这般异象实在震骇耳目，离得稍远的人不知情就像隔着一堵墙。
你看高堂华屋里有人沉醉歌舞宴饮，牢狱之下却有接连捆绑的犯人排满两廊。
眼前的苦乐尚且相差悬殊，冥冥之中的造化自然更知晓万物有消亡的规律。
我住在宛丘早就厌烦了寒冬的冰封凝结，大雪翻涌如同海水漫溢填满了池塘。
只盼这份雨雪的润泽能利于越冬的大小麦，能安心吃饱面饼就真是祥瑞的好光景。
苏轼在山阳记录的这件异事又算什么呢，手边有酒何不尽情喝干这一杯。

• 次韵古代诗词唱和的常见形式，也叫步韵，严格依照原唱作品的原韵、原字次序创作和诗。
• 后土中国传统对大地的尊称，与高远的上天相对应。
• 阴阳中国传统哲学核心概念，指代构成世间万物、对立又统一的两种基本元气。
• 累絷接连被绳索捆绑，指代被囚禁的犯人。
• 凝冱指寒冬时节水泽冻结、寒气凝结的状态。
• 膏泽指滋润作物的雨水、雪水等自然降水。
• 牟麦大小麦的统称，多指越冬的冬小麦。
• 觞古代用来盛酒的酒器，这里代指一杯酒。

这首诗典型体现了苏辙古体诗以理入诗、借事抒怀的创作特色，开篇从反常天象落笔，打破常规冬景的书写范式，将十月雷电冰雹的极端异象上升到阴阳运化的哲学层面，格局开阔厚重。

诗作没有停留在对自然奇观的描摹，而是自然转进人世层面，点出豪门权贵醉生梦死、底层百姓身陷囹圄的苦乐悬殊，暗讽新法推行过程中对民间生计的侵扰，寄托了诗人对现实不公的深切批判。

全诗语言古拙厚重，次韵而不为韵脚所拘，情感沉郁顿挫，最后以饮酒遣怀作结，在看似旷达的姿态下藏着无力回天的深沉感慨，是二苏兄弟唱和诗中兼具哲思与现实关怀的代表作品。

这首诗是苏辙的次韵唱和作品，创作于宋神宗熙宁四年（公元1071年）。当时苏轼率先创作《十月十六日记所见》，记录了初冬时节雷电冰雹齐发的极端反常天象，苏辙依照原作的韵脚次序和作此篇。

彼时兄弟二人因反对王安石变法，先后主动离开朝堂外放，苏辙出任陈州州学教授，亲眼目睹极端天气对民生的冲击，借自然异象抒发现实层面的感慨。