熙宁壬子八月于洛阳妙觉寺考试举人及还道出嵩少之间至许昌共得大小诗二十六首 登嵩山十首 其九

古老的寺壁上蒙着薄薄浮尘，壁上四位仙人的画像神态清寂萧然。
他们身姿矫捷如同云中飞鹤，仿佛还存着不与世俗亲近的矜慎姿态。
见到这幅画像的凡俗世人，不由得为自己沾染尘垢的污浊之身感到惭愧。
不要以为如今没有这样的隐逸高士，嵩山一带从来就多有遁迹隐居的贤达之人。

• 四真人指传说中得道的四位仙人，此处指代古壁上留存的仙人画像。
• 矫矫健昂扬、超凡出尘的样子。
• 坐令徒然使得，空让。
• 嵩少嵩山与少室山的合称，此处代指整个嵩山地区。
• 隐沦埋名隐居，也指隐居避世的贤士。

这首诗以嵩山古壁上留存的四真人画像为吟咏核心，开篇先以浮埃覆壁的荒寒氛围烘托出仙人画像的古意萧然，用笔极简却清冷意境全出。

诗人以云中鹤为喻描摹仙人矫矫不群的风姿，又以“畏四邻”的拟人化想象，点出隐逸高士远避尘嚣、不与世俗交接的清高品性，跳出了一般咏仙诗堆砌神异典故的俗套。

后四句由咏画转向抒怀，通过世俗士人的自惭反衬出隐逸人格的高洁，最后落点到嵩少之地自古多隐者的现实，暗含诗人对超脱尘俗的隐逸生活的向往，也藏着他在北宋新旧党争背景下，对官场奔竞污浊风气的厌弃。

这首诗作于北宋神宗熙宁五年（公元1072年，即干支壬子年）。

当时苏辙担任河南府留守推官，奉命在洛阳妙觉寺主持当地的举人考试，试毕返程途经嵩山、少室山一带，一路游览沿途名胜共创作诗作二十六首，《登嵩山十首》便是其中专门吟咏嵩山景观的组诗部分，本首为组诗第九首。