次韵子瞻新城道中

春深时节溪边的小路行人稀少，不时能听到田间传来农夫耕作的耒耜声响。
腹中饥饿就向山野农夫分食他们送来的黍米饭，出巡途中又嫌迎接的尉卒敲着金钲太过喧闹。
野地的闲花全部开尽了余香还久久留存，买来的新酿白酒还没经过压榨滤清。
这种乡野闲淡的滋味暂时都觉得远胜官场，想问我的兄长你什么时候便可以辞官归乡耕田。

• 次韵古人和诗的一种常见形式，也称步韵，创作时必须严格依照所和原作的韵脚次序来写。
• 耒耜古代耕地翻土的传统农具，先秦时期就已广泛使用，这里代指日常农耕劳作。
• 饷黍农人为田间劳作的人送来的黍米饭食，饷的本义就是给田间劳作的人送饭。
• 金钲古代铜制的打击乐器，这里代指官吏出行时仪仗队敲击的铜锣类器物，用来开道警示路人。
• 沽古代特指买酒，也可指卖酒。
• 归耕指辞官归隐，回乡务农，是中国古代文人非常普遍的退隐理想。

这首次韵诗完全贴合苏轼原作的乡野行旅主题，没有刻意逞弄次韵的文字技巧，反而以质朴平实的笔触写出了乡野生活的本真滋味。

诗歌前两联从听觉和亲身体验两个维度，将乡野农耕的安宁自在，和官身出行的喧闹拘束形成鲜明对比，自然引出后两联对闲花留香、浊酒微醺的平淡意趣的推崇。尾联直接以问询兄长归耕日期作结，既可见苏氏兄弟二人心意相通，也直白地吐露了他们在新法推行的动荡时期，对远离官场纷争、回归田园自在生活的深切向往，情感真挚沉厚，毫无刻意雕琢的痕迹。

这首诗作于宋神宗熙宁六年（公元1073年），当时苏轼时任杭州通判，因公出巡所辖的新城县，沿途观赏春野风光，写下《新城道中二首》寄给在京任职的弟弟苏辙。

彼时苏辙在朝中因反对王安石变法，与执政派政见不合，早已萌生退隐之意，收到兄长的诗作后，便严格依照原作的韵脚次序和作此篇，既呼应苏轼诗中的乡野意趣，也寄寓了兄弟二人共通的归隐心愿。