和子瞻东阳水乐亭歌

你难道没见过武安侯在私宅前堂竖起曲旃，官位高俸禄厚却招来无数祸患。
你难道没见过夏侯氏喜好声色却贫困无力，连门帘都拿来做衣服旁人根本认不出他。
这两个人的品行操守虽然截然不同，苦心钻营谋求满足的本质却完全一样。
都不如你家这处亭下的激流在石缝中穿行，听着水声淙淙所有烦恼都消散无踪。
那水声像笙竽的清韵悠远飘过溪谷，像琴筑的悲切凄冷穿透山林丘壑。
境界高的人处世心境淡泊平和，所有声响传到耳边都能成为乐趣。
办完公务从容休憩在石上酣眠，幽远的水声断断续续在床前响起。
就像古代的君子平易和乐满心欢畅，堆起泥土当鼓、拿着土块当鼓槌也能自得其乐。
只要你能怀有上古时期那种返璞归真的意趣，你家这水亭的乐趣实在是享用不尽。

• 武安指西汉武安侯田蚡，汉武帝时期的外戚，官至丞相，权倾一时，生活奢靡，最终因骄横跋扈引来诸多祸事。
• 曲旃古代礼制只有君主才能树立的曲柄旗，田蚡在私宅前堂立曲旃属于僭越礼制的行为。
• 帘箔用竹或苇编织成的门帘。
• 窈眇形容声音悠远清和的样子。
• 琴筑筑是古代一种击弦乐器，琴筑在这里代指清雅的弦乐声。
• 退食委蛇出自《诗经》，指办完公务之后从容闲适、自在休憩的样子。
• 块为桴用土块做鼓槌，桴指击鼓的槌子。

这首诗开篇就用两个反差极大的历史典故形成对照，无论是贪求权位富贵的田蚡，还是沉溺声色却穷困潦倒的夏侯氏，二人虽然人生选择完全不同，却都困在世俗欲望的牢笼里苦心经营，最终都不得真正的安宁。

诗人顺势转出以流水为乐的核心主题，将山溪的水声比作天然的笙竽琴筑，不需要人工刻意制作乐器，就能得到最本真的听觉享受，这种审美体验完全脱离了世俗的物质束缚。

全诗最终落脚于返璞归真的人生旨趣，苏氏兄弟一生无论身处顺境逆境，都能从寻常山水自然中找到无穷乐趣，这首诗正是这种淡泊旷达人生态度的典型体现，说理流畅自然，毫无生硬说教之感。

这首诗作于北宋神宗熙宁年间，是苏辙为唱和兄长苏轼的《东阳水乐亭》而创作的作品。

当时苏轼因与新党政见不合，主动请求外任地方，在东阳游历期间发现一处亭阁紧邻山溪，流水撞击山石发出的声响如同天然奏乐，便将此亭命名为“水乐亭”，并赋诗寄给身在异地的弟弟苏辙，苏辙有感于兄长寄来的诗意，便写下这篇和作，借题发挥抒发二人共通的人生志趣。