送青州签判俞退翁致仕还湖州

生逢清明治世却不曾担任谏官，远在滨海的青州任上又怎会长久逗留。
早已亲近佛门尘俗牵绊本就稀少，如今回到湖州草堂归隐的计划十分安稳。
世间的富贵荣华不过像清晨的露水转瞬即逝，故乡湖州的山水澄澈如水晶清寒宜人。
经历多年宦游沉浮早已看透世事纷扰，取回《楞伽经》在清净的居所中静心研读。

• 签判宋代官职名，是知州、知府的核心幕僚，掌管文书案牍、公务督查等事务。
• 致仕古代官员正式交还官职、辞官退休归隐的传统制度。
• 盘桓逗留、停留。
• 莲社东晋高僧慧远在庐山创立的白莲社，后世常用来代指佛门、禅修群体。
• 朝露清晨的露水，太阳升起后便立刻消散，古典诗词中常用来比喻存在短暂、虚幻不实的事物。
• 楞伽即《楞伽阿跋多罗宝经》，是中国佛教禅宗传承的核心经典之一。

这首送别诗完全跳出了传统赠别诗伤离怨别的俗套，通篇都在对友人辞官归隐的选择表达肯定与艳羡，没有半句寻常的离愁叙写。

诗人以朝露喻富贵，点破了仕途荣华的虚幻短暂，又用湖州水精寒的意象烘托出故乡归隐之地的清净安宁，前后形成强烈的价值对比，把宦游的纷扰和归隐的安闲对立得十分鲜明。

全诗最后落到静读佛经的人生选择上，既契合了宋代士大夫儒佛兼修的普遍风尚，也暗含着苏辙自身在党争漩涡中对宦海风波的厌倦，情感平和冲淡，理趣浑然，是苏辙晚年诗作的典型风格。

这首诗作于北宋哲宗元祐年间，收录于苏辙的个人文集《栾城集》中，是苏辙为送别友人俞退翁辞官退休返回故乡湖州所作。

当时北宋朝堂新旧党争反复倾轧，不少士人厌倦了仕途的风波，主动选择致仕归隐，俞退翁便是其中之一，苏辙与他交谊深厚，便写下这首赠别诗表达对友人选择的赞许与认同。