次韵张恕春莫

人们只说城市之中没有风景佳胜的去处，我也曾好几次到南湖游览赏春。
连绵春雨放晴的时候已是三月将尽，黄莺啼鸣过后各色花卉都已凋残。
老猿喜爱饮酒常常结伴挽着手臂出没，野马亲近于人仿佛自带了马笼头般温驯。
我不愿在池畔徘徊沉湎于醉乡之中，试着体悟水面浮泡自生自灭的禅理。

• 次韵古代和诗的一种常见形式，严格依照所酬和诗作的原韵脚、原次序来创作，也叫步韵。
• 春莫即春暮，指暮春、晚春时节，“莫”是“暮”的古本字。
• 啼鶑即啼莺，指黄莺啼鸣，“鶑”是“莺”的异体字。
• 络头马笼头，套在马匹头部用来操控牵引的兜具。
• 水中沤水面上浮起的泡沫，佛家常用浮泡瞬间生灭的特性，比喻世间万物的无常与虚幻。

这首诗风格冲淡闲远，完全跳出了传统暮春诗词伤春叹逝的固化情绪，处处透着苏辙晚年历经世事后的通透豁达。

开篇先打破“城市无佳处”的世俗成见，点出只要心境闲适，即便居于市井之中，同样能寻到游赏山水的乐趣，颔联平铺直叙写暮春景致，没有半分惋惜春光逝去的怅惘，尽显平和的观物态度。

颈联以老猿结伴、野马驯顺的意象，描摹出万物各适其性的自在状态，暗合庄子物我齐一的逍遥思想，全无刻意雕琢的痕迹。

尾联更是宕开一笔，不肯沉溺于俗世的醉乐，从水面浮泡的生灭之中参悟无常至理，是典型的宋人以理入诗的代表作品，尽显苏辙晚年澄明无滞的人生境界。

这首诗作于宋徽宗崇宁年间，当时苏辙因北宋后期的新旧党争牵连，退居颍川（今河南许昌），自号“颍滨遗老”，不再参与朝堂事务，终日以读书闲居、与友人唱和为日常。

本诗是苏辙依照友人张恕同题诗作的原韵次序创作的唱和作品，此时他已历经数十年宦海沉浮，心境完全脱离了早年的得失执念，多在寻常景物中体悟人生与禅学的至理。