次韵刘泾见寄

苍天苍苍茫茫究竟蕴藏着什么，不过是银河为它铺就了璀璨的纹章。
人生原本就禀承同一团混沌元气，静默自守何须去探知他人的肺腑心肠。
孔子孟子善用精妙的言语传道，就像剖开挖空葫芦、插置竹管来吹奏笙簧。
吞吐宫角音律生出千万种变化，能让所有隐微不显的事物都呈现出形相。
我天生的禀赋本来就十分浅薄，胸中充沛的情思从来也无法隐藏。
就像兰草的根生长在黄土之中，被春风催动催生出满溢的芬芳。
随口吟哦信手书写实在是情非得已，这种行为也难免会被外物所驱遣影响。
我正打算安于寂寞收敛自己的才情，不愿被世俗的标尺随意衡量打量。
明明知晓这个道理却还是停不下笔，思绪纷纭的状态简直就像庄周一样。
苦心熬煎自己的心脾胃肾，惊觉自己的鬓发早已经白得像秋霜。
感叹你还没有体会这种创作的疲累，纵横文坛自恃才华锋芒格外刚劲。
我少年时见到你就知道你绝非庸人，像清峻修竹间飞起的孤凤鸣声锵锵。
近来你的笔力雄健得仿佛能扛起九鼎，我看见你的新作都不由得心生敬畏。
你身边簇拥着年少后生与成年友人，一起研讨上古五帝、三皇的治世方略。
近来研治诗书的人都推崇新奇之说，把传统旧学全部扫除得黯淡无光。
这些新说剽窃佛教和道家的理论，穿凿附会谈论性命、推演阴阳术数。
这股狂乱的学风滚滚向前不肯回头，漫漫长夜还远远没有到结束的时光。
你的文辞锋芒像鲁仲连一样俊逸出众，我这老朽实在不敢和田巴这样的谈客并称前辈。
是非得失的道理你自己慢慢体悟，我只盼你能早些从迷醉的风气里清醒过来。

• 次韵古人和诗的一种特定形式，要求所和诗作的韵脚用字、用韵次序都与对方原作完全相同。
• 云汉指银河，出自《诗经·大雅·棫朴》。
• 混沌中国古代哲学概念，指天地未分之前浑然一体的元气状态。
• 笙簧笙这种管乐器中的发声簧片，代指笙乐。
• 氤氲烟气弥漫流动的样子，这里指胸中的情思元气充沛涌动。
• 觜爪鸟兽的爪牙，这里比喻过人的才华锋芒。
• 扛九鼎典出《史记》，形容笔力雄健超绝，有千钧之重。
• 瞿昙本为释迦牟尼的姓氏，这里代指佛教。
• 未遽央指时光还远没有穷尽、结束。

这首诗是苏辙晚年的代表性七言古诗，兼具酬赠与论学的双重属性，情感沉挚，议论透辟，集中展现了苏辙的学术思想与人生态度。

诗歌前半部分从天地元气的哲学命题切入，先追溯孔孟以来儒家立言的传统，再转而剖白自己的创作状态，坦言自己虽知文辞技艺属于末流，却终究难以完全收敛才情，字里行间可见其真诚不伪的性情，没有丝毫道学家的虚矫之气。

诗歌后半部分转向对友人刘泾的称许，同时尖锐批评了当时学界穿凿附会、杂糅佛老的空疏风气，将这种不良学风比作滚滚狂流与漫漫长夜，体现出苏辙作为正统儒家士大夫的学术担当。全诗语言质朴厚重，笔力雄健，虽以议论为主却毫无枯涩之感，是北宋中期文论诗中不可多得的佳作。

这首诗作于北宋哲宗元祐末年，当时苏辙退居颍昌，与友人刘泾多有诗文酬唱。刘泾字巨济，是北宋中后期著名文人，与苏轼、苏辙兄弟交谊深厚，才思敏捷，文风俊逸。

当时北宋学界风气丕变，新党得势后推崇王氏新学，传统儒家注疏之学被弃如敝履，不少学者杂糅佛老之说穿凿经义，空疏学风盛行。苏辙作这首次韵诗，既回应友人的赠诗，也借此抒发自己对当时学风文风的反思。