不到东西二林

山北东西寺,高人永远师。
来游亦前定,回首独移时。
社散白莲尽,山空玄鹤悲。
何年陶靖节,溪上送行迟。

译文

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庐山北麓坐落着东林、西林两座古寺,供奉的是东晋高僧慧远这样的世外高人。
此番前来游历本是前世注定的缘分,可转眼间却错过了抵达的时辰。
当年的白莲社早已散尽,池中白莲也早已枯尽,空山之中只剩玄鹤发出悲鸣。
就像当年陶渊明造访莲社,慧远破例送他过虎溪,在溪畔迟迟不忍道别。

注释

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  • 东西寺即庐山的东林寺、西林寺,东晋以来的著名佛教寺院,合称东西二林。
  • 高人这里指东晋净土宗初祖慧远大师,他长期居住在东林寺,接引学人,时人尊为高士。
  • 白莲社慧远与刘遗民等一百二十三位名士在东林寺结下的修佛社团,因寺内池中遍植白莲,故称白莲社。
  • 玄鹤传说中的黑色仙禽,古人认为是隐者、高士的伴侣,此处指栖居庐山的灵鸟。
  • 陶靖节即陶渊明,他去世后友人私谥为“靖节先生”,传说他曾赴白莲社之约,慧远送他时不觉跨过了虎溪,留下“虎溪三笑”的典故。

赏析

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这首诗以“不到”为核心意脉,全程没有铺陈二林的实景,全从怀古的虚处落笔,构思十分巧妙。

首联点出二林的地理位置与所纪念的先贤慧远,颔联写自己无缘到访的遗憾,将错过归为前定,更见怅惘之深。颈联渲染社散莲尽、山空鹤悲的清冷氛围,写出千年世事变迁、古圣踪迹难寻的沧桑感。尾联化用虎溪相送的典故,将自己对先贤的追慕之情委婉托出,全诗语言冲淡沉郁,典型体现了苏辙诗作平和深婉的艺术风格。

创作背景

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这首诗创作于北宋元丰七年(公元1084年),当时苏辙正从贬谪的筠州北上赴任,途经庐山脚下。

东西二林指庐山的东林寺、西林寺,是东晋高僧慧远创立白莲社的旧址,苏辙素来仰慕慧远、陶渊明等前代高士的风节,却因故未能亲赴二林探访,怅然之下写下这首怀古诗。

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