次韵子瞻与安节夜坐三首 其二

少年高论苦峥嵘,老学寒蝉不复声。
目断家山空记路,手披禅册渐忘情。
功名久已知前错,婚嫁犹须毕此生。
家世读书难便废,漫留案上铁灯檠。

译文

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年少时意气风发,议论常常高峻不凡,到老来却学得像秋后的寒蝉,再也不轻易发声。
极目远眺望不见故乡的山水,只空自记得归家的路径,随手翻阅佛家典籍,渐渐消弭了俗世的喜怒哀乐之情。
对于功名利禄,我早就知道从前追逐它是大错特错,子女的婚嫁事宜,还需要在这余生里一一料理完毕。
我们家世代读书的传统难以就此荒废,我姑且在书案上留着那盏铁制的灯架,好继续挑灯夜读。

注释

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  • 峥嵘原指山势高峻,这里形容年少时议论风发、见解高远的样子。
  • 寒蝉秋深之后不再鸣叫的蝉,古人常用以形容人闭口不言。
  • 目断极目远望直到视线穷尽。
  • 禅册即佛家的经卷典籍。
  • 毕完成、办妥。
  • 灯檠古代放置油灯的铁制灯架,是旧时读书人常用的器物。

赏析

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这首诗以强烈的今昔对照开篇,将少年时的意气峥嵘与暮年的缄默不语并置,没有直白的愤懑,却把数十年宦海风波、言多必失的人生沉痛暗寓其中,沉厚内敛,完全符合苏辙晚年诗作的风格。

中间两联逐层铺展心境:望断家山的乡思、翻阅佛典消解执念的状态、勘破功名的彻悟、安顿家事的平实,层层递进,把一个历经大起大落的老人的心境写得真切动人。末句落点到家世读书的素志,没有丝毫颓丧之气,反而在平淡的叙写中透出一份历经世事后的笃定坚守,余味悠长。

创作背景

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这首诗是苏辙次韵兄长苏轼《与安节夜坐》诗作的第二篇,收录于《栾城后集》,创作于宋徽宗建中靖国元年前后。

当时苏辙历经新旧党争的数十年倾轧,接连被贬谪到筠州、雷州等地,终于获许北归闲居颍昌,仕途的起落让他对人生有了通透的体悟,这组唱和诗正是他暮年心境的真实写照。

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