次韵唐觐送姜应明谒新昌杜簿

先生虽然处境困窘却气概浩然，身披蓑衣头戴短笠傲然行于江天之间。
漫游各处唯独嗜好饮酒，归去之后完全没有心思费心过问置办田产的俗事。
县学里的讲官品格十分不俗，山中小县的老主簿也飘逸得近乎仙人。
相聚的时日还未尽兴就要辞别离去，打算前往曹溪进一步参悟禅理。

• 次韵古代和诗的一种形式，严格依照原作的韵脚及先后次序创作，也叫步韵。
• 谒拜访、拜见，多用于晚辈或地位较低者进见地位较高的人。
• 簿即主簿，古代县级官府的佐官，主管文书、户籍、印鉴等事务。
• 耽酒极度喜好饮酒，以饮酒为乐。
• 泮即泮宫，古代对官办地方学校的称呼，这里指新昌县的县学。
• 曹溪水名，位于今广东韶关，是禅宗六祖慧能弘法的核心道场，后世常以曹溪代指禅宗佛法。

这首诗以质朴的白描手法勾勒人物风神，全无世俗功利的浊气，集中展现了北宋中后期士大夫群体超脱旷达的精神风貌。

开篇先扬人物风骨，不以生计困窘为意，反而以浩然之气傲视江天，跳出了一般送别诗的俗套。中间两联分别对应不同的送别相关人物，将儒者的清雅与隐者的飘逸融为一体。收尾落到访禅的志趣上，暗合苏辙晚年融通儒释的思想特点，全诗文风冲淡平和，余味悠长。

这首诗收录于苏辙的《栾城集》，是北宋中后期元祐年间的次韵酬和送别之作。

当时友人姜应明打算前往新昌拜见县主簿杜氏，友人唐觐先创作了一首送别诗，苏辙依照唐觐原作的韵脚次序和作此篇，既刻画了几位友人旷达脱俗的形象，也暗含自己对闲适隐逸生活的向往。