次韵姜应明黄蘗山中见寄

垂暮之年闲居度日，愈发体味到生活的深味，此身顺随世事变迁，任由命运或浮或沉。
卧在北窗之下，我从未厌倦过弯着手臂当枕头的闲适，远在西洛的友人还能传来效仿名士的高雅吟咏之声。
当年单人匹马前路彷徨，尚且辗转各地依附他人谋生，如今身着破旧裘衣安于贫贱，实在是早已没有了世俗的机心。
如今我漂泊的境遇和你十分相似，我们都不免愧对那位高僧支道林的旷达境界。

• 次韵古人和诗的一种方式，又称步韵，即依照所和诗作的原韵及其用韵的先后次序来创作诗歌。
• 黄蘗山名，此处指福建境内的黄檗山，是禅宗祖庭之一，姜应明当时隐居于此。
• 曲肱卧典出《论语·述而》，“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，指安贫乐道的闲适卧姿。
• 拥鼻吟典出《世说新语·雅量》，东晋谢安有鼻疾，吟诗时声音浊重，当时的名士便效仿他掩鼻吟诗，此处指代高雅的吟咏。
• 敝裘破旧的皮衣，代指贫寒的生活处境。
• 支道林东晋著名高僧，名支遁，字道林，以旷达高迈、淡泊名利著称于世。

这首诗是苏辙晚年诗作的代表性作品，整体风格沉郁平和，褪去了青年时代的锋芒，全是历经半生宦海沉浮之后的通透感悟。

全诗多处化用典故却毫无堆砌之感，将自己晚年闲居的心境、半生漂泊的遭际和对友人的共情融为一体，既写出了安贫乐道的自适，也暗含了对党争倾轧之后世事无常的感慨，最后以高僧支道林作结，更将全诗的意境抬升至淡泊旷远的禅境，余味悠长。

这首诗作于宋徽宗崇宁年间，当时苏辙因新旧党争的牵连，被罢去官职，退居颍川一带，过着屏居隐居的生活。

姜应明是苏辙的友人，当时寓居于黄檗山中，曾寄赠诗作给苏辙，苏辙便依原作的韵脚次韵酬和，写下了这首寄赠友人的唱和诗。