和毛国镇白云庄五咏 濯缨庵

来到清池边洗濯双足，爱惜这泉水格外澄澈，冠缨上没有沾染世俗尘垢，姑且借典故为庵取号。
架起一根横木当作小桥，便可独自往来，依着小岛搭建茅草屋，景致仿佛天然生成。
平日里往来交游的人越来越少，几乎没人认得我，日常起居饮食都顺应自然，身形反倒日渐轻健。
就像当年三吴的朱姓隐士一样，终日垂钓江边，又有谁会和我谈起西征的旧事呢。

• 濯缨洗涤冠缨，出自古歌谣《沧浪歌》，后世多用来指代超脱世俗、清高自守的志趣。
• 结茅搭建茅草屋，指建造简易朴素的居处。
• 三吴古地区名，所指范围历代多有出入，大致为今江浙一带。
• 处士古代称有德才而隐居不愿出仕的人。

这首诗是苏辙晚年隐逸诗的代表作，整体风格冲淡平和，完全褪去了他早年政论文章的凌厉锋芒，尽显闲居的从容意态。

全诗以“濯缨”的核心典故开篇，首联直接点题，将泉水的清与心境的净合二为一，暗合不为世俗尘事所扰的人生境界。颔联纯用白描，写濯缨庵周边的简朴景致，横木为桥、依岛结屋，没有半点人工雕琢的刻意，恰好呼应了顺应自然的隐逸旨趣。颈联转向写诗人自身的状态，交游渐稀、寝食无为，将晚年摆脱官场羁绊之后身心舒展的轻快感写得真切动人。尾联以隐居垂钓的隐士自比，暗寓自己早已忘却朝堂纷争、功名功业，只愿安享田园余生的人生选择，余味淡远悠长。

这首诗作于宋徽宗崇宁年间，当时苏辙已经退居颍川多年，自号颍滨遗老，彻底断绝了仕进之念，终日以游山览水、著书闲居为事。

毛国镇名毛渐，是苏辙的友人，他在当地营建了别业白云庄，庄内筑有五处特色景观，毛渐邀苏辙为各处题咏，这组唱和诗共五首，《濯缨庵》是其中的一篇，诗题中的“濯缨”取自《孟子·离娄上》所载《孺子歌》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”的典故，暗含超脱世俗、归隐田园的志趣。