回寄圣寿聪老

五年来我一直依附于高僧主持的僧团，无数次追寻着到禅师居室中游访的踪迹。
想要睡下却等着新磨的茶送来，常常翻来覆去难以安卧，生病时承蒙禅师为我煎药，长久在寺中逗留。
就像当年唐代高僧赞公夜宿寺中仍不忘作诗，巽老的禅堂建成之后我也答应为他撰写记文。
回头看世间万般因缘都如同一场幻梦，本该明了这份禅心本就不会随世事沉浮变迁。

• 依止佛教术语，指依附于有德的高僧门下，接受其教化指引。
• 白莲社东晋高僧慧远在庐山发起的佛教社团，后世常用来代指寺院僧人群体。
• 丈室本指一丈见方的狭小斗室，后成为对高僧居室的尊称。
• 展转同“辗转”，指翻来覆去难以入眠的样子。
• 万缘佛教术语，指世间所有的因缘、万事万物。

这首诗通篇以禅家视角叙事抒情，没有丝毫刻意雕琢的痕迹，将诗人与高僧多年交游的细碎日常娓娓道来，充满了冲淡平和的烟火气。

前两联追忆过往交往的细节，磨茶煎药的小事写得极为真切，足见二人相交之厚，毫无世俗客套的痕迹。后两联化用前代高僧的典故，自然引出“万缘一梦”的禅理，最终落脚到禅心不为外物所动的主旨，既契合写给僧友的语境，也精准传递出苏辙晚年历经宦海沉浮之后，看淡世事、安于归隐的平静心境。

这首诗是苏辙晚年贬谪生涯结束后，退职闲居颍昌时期的作品。

当时苏辙远离朝堂纷争，常年与当地寺院的高僧交游往来，圣寿聪老是颍昌圣寿寺的住持，二人交往颇深，多有诗文互赠，这首诗便是他寄给聪老，追忆多年交游经历的作品。