再游庐山三首 其二

还记得当年从栖贤连夜入城的光景，路边的佛寺有一位僧人远远出迎。
从前偶然没能到访终究留下遗憾，今日特意前来游览慰藉旧日的情怀。
远传海外的佛寺声名怎会传到这僻地？佛堂中天鼓声声究竟是为谁而鸣？
行色匆匆我又要向深山深处走去，一盏甘美醍醐下肚胜过满罐粟米饭食。

• 栖贤指栖贤寺，庐山著名古刹，始建于南齐，坐落于庐山南麓的栖贤谷中。
• 兰若梵语“阿兰若”的省称，本义是僧人修行的清净处所，后泛指佛寺。
• 声闻原为佛教语，指听佛陀说法而悟道的弟子，此处指佛寺声名远播到海外。
• 天鼓本是佛教传说中天神敲击的法鼓，此处指佛寺举行法事时敲击的鼓乐。
• 醍醐从牛乳中提炼的精华，佛教常以醍醐比喻至高的智慧与佛性，此处也指僧舍所供的甘美饮品。
• 粟罂装粟米的瓦罐，代指寻常的粗粝饭食。

这首诗以平易质朴的笔触，记录了重游庐山佛寺的真切心境，没有刻意雕琢的辞藻，却将旧憾得偿的欣喜流露得自然真切。

前两联叙事抒怀，先忆昔年初过栖贤的旧缘，再点出今日重游的动因，将多年来萦绕心头的遗憾一笔勾销，情感流转十分顺畅。

后两联融入禅意，将佛寺的声名、法鼓的鸣响都纳入空灵的禅思之中，末句以醍醐的禅味收束，暗合自己多年贬谪后心境归于平和的状态，余味淡远悠长，完全契合苏辙诗作冲和澹泊的典型风格。

这首诗是苏辙《再游庐山三首》组诗的第二首，作于宋神宗元丰七年（公元1084年）。

元丰年间苏辙因受乌台诗案牵连被贬筠州，期间曾数次往来庐山，此前初游庐山时行色匆匆，不少胜景未能踏访。此次他量移绩溪令，赴任途中特意绕路重游庐山，寻访昔日错过的旧迹，与山中僧人相晤，有感而发写下这组诗作。