邵武游氏老人三清堂紫芝

你早年就如同黑龟赤凤这类仙家灵物一般得遇明师，如今满头白发容颜苍劲，年岁已高却毫无衰老之态。
炼丹炉中炼成的丹药你向来深藏秘不示人，这株长着三叶的紫芝却早已知晓你的修行感应，悄然生长出来。
紫芝在晴日熏照下泛出薄烟似的淡云光泽，色泽凝定如同秋日寒霜，有着美玉一般奇绝的品性。
什么时候我能得到仙家的灵药救助世间羸弱多病之人，彻底铲除俗世的荆棘，种下仙家的珍果交梨。

• 三清堂道教供奉三清尊神（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊）的斋堂，这里是游氏老人的居所名。
• 紫芝道教传说中的仙草，是灵芝的一种，通体紫色，被认为是修道有成的祥瑞征兆。
• 丹鼎道教徒炼丹用的金属炉鼎。
• 刀圭古代量取药物的微小器具，后世代指仙家的灵药、丹砂。
• 芟割除、铲除。
• 交梨道教传说中的仙家珍果，传说食用后可以得道轻举，超脱凡俗。

这首七言律诗将咏人、咏物、抒怀三者融为一体，毫无割裂之感。

开篇不从紫芝落笔，先刻画游氏老人的修道风骨，用“黑龟赤凤”这类道教典籍中的灵物作比，暗合老人早已得道的身份，为后文紫芝的出现铺垫了合理的逻辑：只有修行至深的人，居所才会生出祥瑞仙草。

颈联两句描摹紫芝的形态堪称传神，诗人没有刻意堆砌华丽辞藻，只用晴日薄云、秋霜凝玉两个生活化的比喻，就把紫芝温润清奇的质感完全烘托出来，形神兼备。

尾联跳出咏物的局限，由仙草生发济世的期许，既体现出苏辙一贯的仁民爱物之心，也暗含他在贬谪困境中想要超脱世俗烦扰、获得精神自由的人生追求。

这首诗是苏辙晚年贬谪南方期间的作品，收录于《栾城集》第三集。

北宋绍圣年间，新党重新执政，苏辙因反对王安石变法接连被贬，辗转流落于福建、两广一带，长期的贬谪生涯让他逐渐亲近佛道思想，以求消解仕途失意的苦闷。他在邵武听闻当地游姓老人年近百岁仍精神矍铄，隐居在三清堂中修道，堂中忽然长出罕见的紫芝，便专程前往拜访，写下这首咏赞之作。