神宗皇帝挽词三首 其一

研习古制的帝尧无为而治，勤勉治国的大禹治水立有大功。
施政革新堪比天地造化之力，典章功业超越汉唐两代的风范。
礼乐教化遍及天下极为兴盛，水陆道路连通了海外远邦诸国。
华封人献上的祝颂还在流传，帝王却忽然驾乘龙驭飞升长空。

• 稽古研习古代的典章制度。
• 勤邦为国家事务勤勉操劳。
• 寰中寰宇之内，指整个天下。
• 梯航梯指登山的梯，航指航海的船，代指水陆交通，也指远方的使者、贡品经由水陆道路到来。
• 华封典出《庄子·天地》，华地的封人曾向尧祝寿，献上寿、富、多男子的三祝，后世用来指对帝王的美好祝颂。
• 龙御传说黄帝乘龙飞升，后世用来代指帝王驾崩、仙逝的委婉说法。

这是一首格律严整的五言挽诗，通篇采用尊谥帝王的庄重口吻，没有掺入私人政见的怨怼，完全站在朝臣立场对神宗的一生功业作出高度肯定。

全诗前六句层层铺陈，将神宗比肩尧禹，称颂其新政的魄力、礼乐的兴盛与万国来朝的治绩，笔力雄健，对仗精工，尽显庙堂大制作的雍容气度。末句笔锋陡转，从极盛的功业描写落到帝王猝然仙逝的现实，巨大的落差之间，自然带出满朝痛悼的沉恸情绪，余味悠长。

这首诗作于北宋元丰八年（公元1085年），时年宋神宗赵顼驾崩，年仅三十八岁。

宋神宗在位十八年，主导熙宁变法，力图革除北宋积贫积弱的弊政，在军事、经济、文化领域都留下了深刻的时代印记。当时苏辙刚从贬谪地被召回京，以朝臣身份写下这组挽词，对神宗的一生功业作出了官方语境下的客观追述。