韩干三马

老马侧身站立鬃毛低垂，驾车的人端坐拱手握着青色缰绳。
它心知身后的马有争先的意图，双耳微微竖起像插着两根立锥。
中间的马直视前方翘起右足，目光还未移动心神早已奔向远方。
驾车的仆人顿时生出它要狂奔的念头，右手正紧紧攥住黄金马络头。
最后一匹马雄姿英发，转身甩动鬃毛神态奇逸不凡。
养马人勒住缰绳让它像山一样屹立，不许它疾速奔跑一争高下。
万物出生先后本是偶然，但凡有心之物谁又能忘掉争胜的本性。
画师韩干哪里只是知晓画马的常识，他画马从来不只描摹外表皮毛。
他画出了三匹马藏在腹中的心思，仿佛要讥讽世人都看不懂这层深意。
李公麟见到这幅画笑而不语，告诉我韩干根本不是普通的画匠。

• 御者驾车的人。
• 青丝青色的马缰绳。
• 立锥插立的锥子，这里形容马耳竖起的锐利姿态。
• 奔佚狂奔疾驰。
• 黄金羁用黄金装饰的马络头。
• 奋鬣奋力甩动颈上的鬃毛。
• 权奇形容骏马奇逸不凡的姿态。
• 圉人古代负责养马的官吏。
• 决骤疾速奔跑。
• 伯时北宋著名画家李公麟的字，其人擅画马，与苏辙交好。

这首题画诗完全跳出了普通题画诗描摹画作外形的常规路径，没有花费笔墨去刻画三匹马的毛色、筋骨等外在形态，反而层层深入去挖掘三匹马各自不同的内在情绪：老马的隐忍警觉、中马的神思驰骛、后马的雄健争胜，把静态的画面写出了流动的张力，让千年前的画作仿佛活了过来。

诗歌后半段直接升华为艺术哲思，提出了「画马不独画马皮」的核心观点，点明艺术创作的最高境界是捕捉表现对象的内在精神，而非停留在外形的复刻，最后借同样精通画马的李公麟之口点出韩干早已超越普通画匠的境界，让整首诗的立意从赏画上升到了对艺术本质的深度探讨，是宋代题画诗中的代表性作品。

这首题画诗是苏辙北宋元祐年间在汴京任职时所作，当时他与北宋著名画家李公麟（字伯时）交好，二人一同观赏唐代画马名家韩干所绘的《三马图》，心有所感便写下了这首作品。

韩干是唐代中期宫廷画师，以画马闻名天下，他一改此前画马者只重外形描摹的流弊，深入马厩观察马匹的真实神态，所画作品形神兼备，被后世奉为画马的经典范式。