次韵钱勰待制秋怀

壮年的雄心到暮年自然渐渐消弭，秋日的思绪满含清悲却毫无怨怼。
我胸中的俗务早已不堪七件的烦扰，哪里用得着每日享用万钱的厚禄。
朝阳晒干了雨后道路上的积水，清冷的白露沾湿了路边蔓延的野草。
翻找旧箱子取出换季的夹衣，赊酒的欠账又攒下了新的凭据。
猿猴本就习惯山野林泽，被戴上官服冠带就会愁闷如同关进牢笼。
梦里我追随仙人赤松子远游，享用仙家赠予的青精饭。
归隐的心思我早就有了，你这首佳句恰好又劝慰了我一番。
最近听闻洮东的守边将领，时常派出精锐的战马巡行边境。
敌方的裨王坐等被生擒活捉，很快就会献上右袖表示归降。
想到这些我惭愧自己毫无功绩，归去啊才真正顺合我的本心所愿。

• 次韵古代和诗的一种体例，必须严格遵循所和原作的韵脚次序创作，是宋代文人唱和最常用的形式。
• 待制宋代侍从类官职的名称，地位在学士之下，属于皇帝身边的顾问类文官。
• 涂潦雨后道路上淤积的积水和泥淖。
• 林薮山林与水泽，代指远离官场的山野隐居之地。
• 赤松即赤松子，传说中的上古仙人，后世诗文常用来代指隐逸求仙的精神偶像。
• 青精饭古代道家将南烛树的枝叶汁液浸米蒸煮制成的饭食，相传长期食用可以延年益寿，是古代隐者常吃的食物。
• 裨王原本是汉代对匈奴小王的称呼，这里代指西夏的部族首领。

这首秋怀诗完全跳出了传统悲秋作品的凄苦俗套，开篇就点明“悲不怨”的核心基调，把暮年看淡功名的淡然心境直接铺陈出来，没有半分矫揉造作。

全诗脉络推进层次极其清晰，从秋日晨起所见的朝阳白露、翻找旧衣、积攒酒债的日常琐细写起，用猿猴偏好山野、反被冠带拘锁的精妙比喻，直白抒发了对官场繁文缛节、俗务缠身的厌倦，顺势引出梦游仙乡、早有归心的夙愿。后半部分笔锋陡然一转，写到听闻洮东边军告捷、敌酋即将被生擒的消息，诗人非但没有世俗意义上的欣喜邀功之态，反而生出身居高位却无功于国的愧意，最终点明归隐才是完全契合本心的选择，把普通秋怀的感时伤逝主题，升华为对个体生命自由的终极追求，尽显苏辙晚年文风平和冲淡、事理圆融的典型特质。

这首诗作于北宋元祐年间，当时苏辙在朝中担任侍从官职，与同属元祐文人集团的钱勰往来密切，二人多有唱和往来。

钱勰曾任待制一职，是北宋中后期有名的文臣，这首诗是苏辙严格依照钱勰原作《秋怀》的韵脚次序创作的次韵作品，时值深秋，边地传来小胜的消息，诗人触景生情写下这篇抒怀之作。