次韵子瞻书黄庭内景卷后赠蹇道士拱辰

你诵读《黄庭内景经》《黄庭外景经》两部道经，本意是澄净内心而非追求长生仙术。
夜里你看见一弯明月坠落在我面前，昏黑的浊气尽数消去朝阳明丽清妍。
历经寒暑交替修行久了自然意志坚定，体内真气周行风行般直上通达九天。
超然独立亭亭而立哪有世俗尘缘傍身，道法的精妙啊古时的道师早已说过这般道理。
你已然得道却严守戒律不肯轻易传道，知晓我的这颗向道之心没有缺损偏颇。
指点我要将修道涵养的元神藏于深谷，话音还没落你就转身动身离去，我回味你的这番话整夜难以成眠。

• 次韵古人和诗的一种方式，又称步韵，即依照所和诗作的原韵及其用韵的先后次序来创作新诗。
• 黄庭内外篇道教经典名，即《黄庭内景经》与《黄庭外景经》，是魏晋以来道教上清派的核心经典，主讲存思养神、修身炼气的道法。
• 洗心洗涤内心的尘俗杂念，是道家与儒家都推崇的修养功夫。
• 黑氛指昏浊的世俗浊气、内心的妄念尘氛。
• 亏骞缺损、亏失，这里指心性修养存在瑕疵。
• 婴儿道教内丹术语，指修炼者存养出的先天元神，出自《道德经》“能如婴儿乎”的典故。

这首诗跳出了一般道教题材诗作追求长生飞升的俗套，开篇就点明“本欲洗心不求仙”的核心主旨，将道家的修行落脚于精神境界的净化而非肉体的永生，体现了苏辙务实通透的思想特质。

全诗以和赠友人的脉络层层推进，从蹇道士的修行境界写到二人论道的相知相得，末句以彻夜不眠回味道语的细节收束，把对道家义理的崇信写得真挚动人，全无玄虚怪诞的色彩，是宋代士大夫以儒释道思想融通改造传统道教观念的典型作品。

这首诗作于北宋元祐元年（公元1086年），当时苏辙与兄长苏轼同在汴京任职，二人与道士蹇拱辰交游颇深。

苏轼曾在友人蹇拱辰所收藏的《黄庭内景经》卷后题诗，苏辙依循苏轼原作的韵脚创作了这首次韵诗，作品融入了苏氏兄弟一贯秉持的儒释道思想融合的修心理念，并非纯粹的道家游仙之作。