题李公麟山庄图 秘全庵

世间的道义秩序早已纷乱破碎，可完满本真的天理从来不曾被违背遗弃。
这清幽溪山之中究竟藏着什么妙趣？身处此间才彻底醒悟往日俗世奔走全是谬误。

• 李公麟北宋著名画家，字伯时，号龙眠居士，擅长人物山水，晚年归隐龙眠山，所作《龙眠山庄图》为传世名画。
• 秘全庵李公麟龙眠山庄中的一处建筑，取名暗含藏守全真、不逐外俗的意涵。
• 全理完满本真的天理，此处指代儒家所推崇的未被世俗污染的完整道义内核。
• 永觉平日非化用陶渊明《归去来兮辞》“觉今是而昨非”的句意，指长久沉浸在溪山清趣中，才彻底醒悟往日奔走俗世的谬误。

这首小诗是苏辙典型的理趣类作品，开篇两句直接破题，跳出普通题画诗描摹景物的惯性，直接点出世道纵然崩坏，本真的道义却不会随之消亡的核心观点，毫无空泛说教的生硬感。

后两句将抽象义理落到秘全庵的溪山实景之上，把这片清幽山水作为安顿全理的空间载体，暗合了道藏于寻常万物的传统哲思，也暗含了对李公麟不随世俗流转、守全保真人格的赞许，全诗语言简淡意蕴沉厚，是北宋士大夫义理诗的代表性短篇。

这首诗作于北宋元祐年间，是苏辙为好友李公麟《龙眠山庄图》组画所题的二十首五言绝句中的一篇，对应山庄内名为秘全庵的景观。

当时北宋朝堂新旧党争倾轧不断，士大夫普遍陷入理想与现实的撕裂困境，李公麟虽身居京师为官，却早已在舒州龙眠山营建归隐别业，苏辙观图生感，借题咏抒发对守全存真境界的向往。