成都僧法舟为其祖师宝月求塔铭于惠州还过高安送归

法舟年少时就通晓宣讲大乘佛经，常年在法施堂中潜心修行足不出户。
为了将先师宝月禅师的德行传于后世，他不远万里从蜀地出发远赴岭南惠州。
不顾自身安危径直闯入遍布瘴气的荒蛮之地，终于如愿以偿完成了宝月禅师的白塔铭文。
你带着我满含感慨的墨迹万里西归，遥想一路清露滴落山涧青松，定然满目青翠。

• 大乘经佛教大乘教派的经典，泛指佛教的核心教义典籍。
• 法施佛教术语，指以佛法向人宣讲布施，是修行的重要功德之一。
• 扃门闩，这里代指门户，不出扃即足不出户。
• 南溟语出《庄子·逍遥游》，原指南海，这里代指地处岭南的惠州。
• 黄茅瘴岭南地区夏秋季节因湿热蒸腾产生的有毒瘴气，因多生于黄茅草丛中得名。
• 塔铭刻在僧塔上的铭文，用于记录高僧的生平德行，供后人瞻仰。

全诗以平实的叙事脉络串联起内容，开篇先刻画法舟年少向佛、潜心修行的清修形象，笔调冲淡平和，契合僧人的身份气质。中间两联重点铺陈法舟为求塔铭不畏艰险、跨越万里的行迹，既赞许了他对祖师的精诚孝心，也暗含着苏辙自身被贬蛮荒的身世共鸣。

尾联没有落入常规送别诗的伤感情绪，而是以遥想归途中露滴松青的清寂景致收束，将禅家的空明意境和离别的不舍之情融为一体，余味悠然，尽显宋诗以意胜的特色。

这首诗是苏辙晚年的作品，创作于宋哲宗绍圣年间。当时苏辙因反对王安石新法，被新党执政者贬谪到偏远的惠州安置，仕途跌入低谷。

成都僧人法舟为了给本派祖师宝月禅师撰写塔铭，不远千里从蜀地远赴惠州求见苏辙，苏辙应允写下铭文之后，法舟返程途经高安，苏辙便作这首七言律诗为他送行。