次韵子瞻独觉

动辄咄咄书空总觉世间事多有乖怪，内热郁积久了便会生出痈疮疥癣。
以野菜做羹、山芋为饭本就是寻常事，吃饱睡足实在是人生一大畅快事。
午鸡啼鸣屋中之人也酣睡不醒，在厚厚的棉布衾被里舒展懒腰。
此身或南或北全由上天安排，拄着竹杖踏着草鞋便是随身行李。
漫漫长夜对着一盏孤灯静坐，口中津液缓缓流动微有清声。
虚幻之中的真意常人难以窥见，原本天上的日月从来就没有什么阴晴之别。

• 次韵也叫步韵，古代诗词唱和的一种方式，要求和诗使用所和原作的原韵字，先后次序也完全相同。
• 咄咄书空典出《世说新语》，东晋殷浩被罢黜后，终日在空中书写“咄咄怪事”四字，后用以形容失意时的愤懑不平。
• 羹藜饭芋以野菜做羹，以山芋为饭，指清简粗朴的日常饭食。
• 吉贝古代对棉花的别称，这里代指棉布面料。
• 芒鞋用芒草编织的草鞋，是古代文人出行常穿的轻便便鞋。
• 上池道家术语，指口中的津液，道家传统养生法门有吞咽津液的修行习惯。

这首诗以日常起居的细碎体验入笔，全无唱和诗常见的应酬浮辞，将养生体悟、人生哲思与禅理自然交融在一起。

开篇先点出世人追名逐利、心绪不宁便会伤身的道理，转而写安于清简、饱食安眠的快意，将世俗人看重的功名利禄全然放下，把行止交由自然，尽显旷达松弛的心境。末二句以禅理收束，点破世俗眼中的阴晴悲喜都是执念，本体的光明从来不会被外界境遇遮蔽，足见苏氏兄弟历经磨难之后通透圆融的人生境界。

这首诗作于宋哲宗元祐二年（公元1087年），时苏辙在京师任右司谏，苏轼先作《独觉》一诗，苏辙依原作韵脚创作了这首次韵和诗。

此时苏氏兄弟经历乌台诗案的磨难，宦海沉浮多年，早已褪去早年的锐进躁进，转而追求安闲自适、顺随自然的人生境界，这首诗正是二人禅思与日常体悟交融的唱和之作。