任氏阅世堂前大桧

您家堂前的大桧树高达百尺，树根圆如车轮树干像弓弦一般笔直。
几个壮汉手挽着手都没法合抱，树姿如孤鹤展翅高飞般直挺挺立。
狂风撼动大地时枝干翩然舞动，大雪漫天翻飞时洗尽它苍翠的色泽。
人们说这棵桧树已有三百年树龄，不知道当初究竟是何人亲手栽种。
您家的大夫一生到老未遇机遇，平生秉持气节从来不曾屈身折腰。
离世之后也不曾谋求归葬故乡，留下的恩泽让乡人长久感念旧恩。
这位老翁和这棵桧树品性全然相似，一同阅历人世沧桑哪里有终点。
汝南一带山低林浅没有上等良材，那些不成器的栎木只能当柱椽勉强遮日。
就算要它献身撑起天下的大厦，恐怕其余的木材都没有能和它匹敌的。
暂且留着它的枝叶触碰云天，尚且能让后世之人长久地赞叹感慨。

• 阅世堂任氏家族的堂号，取阅历世间世事变迁之意。
• 大桧高大的桧树，又称圆柏，木质坚硬耐寒，树龄极长，常被用来象征刚正不屈的品格。
• 连臂手挽着手，形容多人并排的状态。
• 遗爱指官员离任或者去世之后，留给当地百姓的恩泽和感念。
• 栎柱栋椽栎树是不成材的杂木，这里用来比喻庸碌的凡材，和前文的大桧形成鲜明对比。
• 云霓高空的云雾，这里代指云天极高之处。
• 太息出自《楚辞》，意为赞叹、感慨叹息。

这是一首典型的托物言志咏物诗，前八句全部从大桧的形貌、神韵、品性落笔，极写它伟岸苍劲、历经狂风大雪依然不改苍翠的特质，句句描摹古桧的姿态，又句句暗合人的风骨，物我之间的边界几乎完全消融。

诗作后半部分由树及人，将古桧与任氏先祖的生平品格完全叠合，既赞颂了任氏先辈刚直不阿、遗爱乡梓的风节，也寄寓了诗人自身二十多年宦海沉浮之后，对不肯屈从流俗的独立人格的推崇与坚守。

最后诗人以庸材凡木作为反衬，感叹大桧这样的旷世良材不为世用、独撑云天的命运，暗含着对当时朝堂之上贤才遭斥、庸人当道的现实的隐讽，沉郁的感慨藏在平和的字句之下，余味悠长厚重。

这首诗收录于苏辙的《栾城后集》，是宋徽宗崇宁年间，苏辙晚年退居颍川时期创作的作品。

当时新旧党争愈演愈烈，苏辙因反对王安石变法接连遭到贬谪，晚年不再出仕，平日多与乡中故旧交游。某次他到访当地任氏家族的阅世堂，见到堂前树龄数百年的古桧，感物咏人，便写下这首托物寄怀的七言古诗。