罢提举太平宫欲还居颍川

我向来向往避世隐居于山林之中，穿粗麻衣服以野芋栗果为食。
无奈却置身于争名逐利的市井朝堂，每日消耗着国家粮仓的积粮。
我内心长久以来都自嘲不已，如今公众舆论想必也肯将我宽赦。
最终所幸朝廷施政宽和，尚且允许我保留挂名的祠官俸禄。
我在汝南旅居了一年有余，长久以来都和自己的乡居茅屋相隔绝。
如今祠官的名号被全部罢除，无论是退隐还是出仕两头都落空。
我和家中父子相互搀扶着，故乡的街巷如今已经可以踏上归途。
居所房屋虽然破败，尚且可以修补泥墙，蝗灾过后田地里还留有残存的谷粒。
我交友最怕受到世俗的牵累沾染，往来的对象只剩下至亲的亲戚。
关起门来正适合我这衰老多病的身体，闭口不再议论世事，谢绝旁人的弹劾诘问。
我剩下的年岁已经到了辞官退休的时限，多次想要上奏辞官，笔都蘸湿了却迟迟没有递上。
顾及官籍的规定我不敢贸然行事，往后或许还能容许我乞求退隐的机会。
隐居闲居有足够多的安闲时光，身居官位享受厚禄的人反而大多心怀忧惧。
我长久怀念颍川城东的旧友，他们尚且没有完全掌握长生安养的方术。

• 提举太平宫宋代祠官的一种，属于挂名的闲职，无需实际履职，可领取俸禄，多为安置退免官员所设。
• 衣草食芋栗穿粗劣的麻衣，以野芋和栗果为食，代指隐居山林的清苦生活。
• 太仓古代京师的国家粮仓。
• 寄秩挂名的俸禄，这里指祠官所领取的官俸。
• 茅茨茅草盖的房屋，代指简陋的乡居。
• 圬墙给墙壁涂抹泥灰，修补破败的墙面。
• 弹诘弹劾诘问。
• 悬车古代指官员年届七十，辞官家居，废车不用，后成为退休的代称。
• 暇豫安闲逸乐，闲暇舒适。

这首诗是苏辙晚年诗作的代表，整体风格质朴冲淡，完全没有矫饰的情绪，将一位饱经宦海风波的老人决意归乡的心境写得真切动人。

全诗从早年的隐居志向起笔，回溯自己半生为官的愧疚，再写到祠官被罢的变故，最终落到归居颍川的人生规划，层层递进，脉络清晰。诗中没有激烈的愤懑之语，反而在平静的叙述中透出对官场纷争的彻底厌弃，对乡居闲淡生活的由衷向往，体现了苏辙晚年文章“汪洋淡泊”的典型艺术特色。

这首诗作于宋徽宗崇宁二年（公元1103年），当时蔡京当权，大肆清算元祐旧臣，将所有元祐党人所任的提举宫观这类祠官职务全部罢免。

苏辙此前因元祐党争被贬出京，晚年先寓居汝南，此时失去祠官俸禄，决意返回早年便规划定居的颍川，于是写下这首诗明志，记录自己即将归乡隐居的心境。