见儿侄唱酬次韵五首 其三

天地宇宙并非不够辽阔宽广，我却主动闭门自居将自身与外界阻隔。
心中清楚知晓世俗尘事的险恶，暂且安于忍受闲居度日的清苦。
结跏趺坐静默凝神并非昏昏沉睡，佛龛里的灯火明暗交替忽暗忽明。
有位修习玄理的道士向我传授要义，说修得本心真性便能如婴儿般自在歌舞。

• 跏趺佛教禅修的标准坐姿，俗称双盘，指双足交叠放在左右大腿上，是修定时常用的坐法。
• 龛灯放置在供奉佛像的小阁（佛龛）中的油灯，也泛指静室里的长明灯火。
• 翳本意为遮蔽，此处指灯火被飞虫、烟气遮挡，光线变得昏暗。
• 婴儿佛道两家的常用术语，并非指世俗意义的孩童，而是指人修持之后所回归的纯粹无染的本心真性。

这首诗语言质朴冲淡，完全是苏辙晚年心境的真实流露，没有早年仕途奔竞的锐气，满是历经数十年宦海风波之后沉淀下来的通透平和。

全诗从避世的选择写起，到枯坐禅修的日常场景，再到对玄理的体悟，层层递进自然流畅，融合了儒释道三家的处世智慧，尽显诗人褪去所有世俗负累之后返璞归真的精神境界。

这首诗作于苏辙晚年退居颍昌时期，时值宋哲宗绍圣年间，新党再度执政，苏辙因反对新政接连遭贬，最终归隐许州，自号颍滨遗老，不再过问朝堂政事。

闲居期间他常与身边的儿侄辈以诗歌往来唱和，这组五首的次韵诗便是当时唱和的产物，其三集中抒写了他闲居参禅修道的日常心境。