见儿侄唱酬次韵五首 其四

身染小病正需要闲居静养，闲适到了极点自然生出无穷意趣。
心境空寂虚静虽然已接近大道，但我生性疏懒愚拙原本并非出于顿悟。
偶尔把我这今生的双脚，还穿上古时先贤所穿的草鞋。
万物无论大小本就顺合本性相同，原本就没有什么差异分别的地方。

• 次韵也叫步韵，古代诗词创作的一种方式，指按照所和原作的韵脚次序来创作应答的作品。
• 懒拙疏懒愚拙，这里是苏辙自谦的说法，指自己不擅机巧、随性疏懒的性格。
• 屦古代用麻、葛等制成的单底鞋，这里代指古时先贤的行止与处世准则。
• 适适性，顺合自身的本性。

这首诗尽显苏辙晚年学养深厚之后的平淡诗风，没有刻意的雕琢，全是从心性中自然流出的真实体悟。

全诗以闲居养病的日常小事切入，逐步推进到对大道的体认，将佛道两家的空寂思想与儒家的安贫乐道融合为一，既不故作高深谈玄说理，也没有流于浅俗，把历经世事后的通透心境表达得自然妥帖。最后两句消弭万物差别的齐物思想，正是他晚年摆脱世俗功名束缚之后，获得精神自由的真实写照。

这首诗是苏辙晚年谪居颍昌时期的作品，宋徽宗崇宁年间，苏辙因新旧党争的牵连退居许州颍昌府，自号颍滨遗老，谢绝外事，终日以读书、和子侄辈唱和为乐。

这组唱和诗共五首，多抒发他历经宦海沉浮之后，归于平淡、融通佛道的人生体悟，没有早年的愤激不平，尽显晚年通透圆融的心境。