新作南门

汉代于公判案积累了很多阴德，自知儿子将来会位至三公，便修高里门方便日后车马通行。
于定国精明强干有父亲的风范，饮酒一石依然耳聪目明思路清晰。
他身为汉家宰相还获封侯位，辅佐汉室中兴始终如一。
我家读书的传统从我父亲开始，耻于谈论苛严的法令，也羞于言兵争战。
中年之后在朝廷供职，自认没有智巧只称得上愚忠，虽说少有过失也没有什么功业。
我不嫉妒也不贪求，心胸坦荡空阔，全天下能了解我的只有上天。
依仗这份心性知道不会连累子孙，修造家门不低矮也不奢华高耸。
居所陋巷正好和颜回当年的住处相同，权贵人家的嘲笑轻唾或许也能被我包容。

• 决狱审理、判决案件。
• 阴功阴德，指暗中做的有德于人的事。
• 三公汉代指丞相、太尉、御史大夫，是当时最高的官位。
• 黄门汉代官署名，后代指朝廷中枢的官署，这里代指苏辙在朝中任职的经历。
• 不忮不求语出《诗经·邶风·雄雉》，指不嫉妒、不贪求。
• 不庳不隆不低矮也不高峻奢华，指门户规制适中，不炫富也不寒酸。
• 颜生指颜回，孔子的弟子，居于陋巷安贫乐道，是儒家推崇的贤者典型。

这首诗以咏史开篇，借汉代于公、于定国父子的典故自然引出自家的家风传承，用典妥帖毫无堆砌之感。

全诗语言平实厚重，没有丝毫矫饰，前半段咏古人的功业，后半段转而书写自家三代读书立心、不慕荣利的选择，在对比中自然带出晚年苏辙历经宦海风波之后的人生境界。

最后以颜回居陋巷的典故收束，点明自己安贫乐道的志趣，既不攀附汉代名臣的功业，也不刻意标榜清高，从容道出不被外物牵绊、不连累子孙的通透心境，是苏辙晚年诗作中代表性的言志作品。

这首诗作于宋徽宗崇宁元年（公元1102年），是苏辙晚年闲居颍昌府时期的作品。

当时苏辙已经从连年的贬谪生涯中脱身，退居颍川水边，谢绝人事，营筑自家居所，新修南门之时，有感于汉代于氏的典故，结合自家数代的立身传统，写下这首述志之作。