堂成

营建房屋历时三年，如今厅堂落成终于可以安居。
我起初完全不知道，晚辈们为此付出了多少辛劳。
父母年事已高，此前的居所还不能遮蔽风雨。
行囊里的财物有多少，不必去计较是多是少。
到山里砍伐木料，依托旧屋的地基建起新居。
不刻意俭省也不过分奢华，闲居度日绰绰有余。
厅堂开了六根立柱的开间，南北能摆下四座筵席。
白天光线充足开阔敞亮，到了夜晚幽暗静谧。
四周邻居都没有声响，盖着布被子垫着粗毛毡。
我不是蚌螺那样的生物，不可能一睡就是整年。
夜色已深到了什么时辰，我盘腿端坐安然闲适。
不去思量世间的善恶纷扰，这颗心自然圆融澄澈。
东边的厢房清静幽深，用来供奉四季的祭祀。
还有供奉老子和佛像的小屋，早晚都点香点灯。
西边的厢房藏有千卷典籍，堪称图书的山林。
这些都是祖辈遗留下来的，子子孙孙要传承守护。
拄着拐杖在堂下行走，地面平直得像拉开的墨绳。
环顾四周欣然一笑，这格局完全合我的心意。
晚辈们的居室，就在我居所的左右后方。
快要吃饭的时候敲击木板，敲一下所有人就会聚集。
种瓜的田畦植芋的区域，分布在房屋的外围。
锄掉地里的瓦砾碎块，土壤疏松没有硬结的土块。
废弃的古井重新疏浚，泉眼依然还在原处。
辘轳转动声响如雷，清冽的泉水随时可以汲取。
打理菜园的农夫十分勤快，全家的蔬菜都足够食用。
有客人敲门来访，祝贺我的新堂落成。
向客人作揖后欣然一笑，想起我这一生的遭遇。
我们家三代读书，勉强可以不用亲身耕作谋生。
明窗之外竹影摇曳，当年只有我和兄长一同在此。
竹影掩映着茅草屋，我们的议论见解超拔不凡。
从前行事不计利害，才挣得了如今这般声名。
如今年老只求安闲，并不是要以此为荣显耀。

• 劳劬辛劳、劳苦。
• 橐装行囊中的财物。
• 燕处闲居、安闲地度日，燕通宴，安闲的样子。
• 六楹楹是厅堂的立柱，六楹指六根立柱的开间，形容厅堂开阔。
• 趺坐佛教用语，指盘腿端坐的坐姿。
• 尝烝古代对先祖的四时祭祀，这里泛指祭祀活动。
• 杖屦拄着拐杖行走，屦是古代的鞋子。
• 浚疏浚、深挖水道。
• 霈水流充沛的样子。
• 茅茨茅草屋顶，代指朴素的居所。

这首诗是苏辙晚年心境的真实写照，全篇用白描手法铺陈新居的格局与日常家居的细节，没有刻意的雕琢修饰，语言质朴醇厚，完全贴合他历经宦海风波之后归于平淡的人生状态。

全诗从营建新居的辛劳写起，依次铺陈正堂、东西厢房、户外园圃的布局，既写出了安顿家人、传承家学的欣慰，也流露出他不再牵挂朝堂纷争、安于闲淡生活的自足。诗中没有愤懑的牢骚，也没有虚伪的标榜，只是平实叙写自己善恶不思、求安不求荣的心境，把儒家的家学传承、佛道的静养追求与日常天伦之乐完全融合，是北宋士大夫晚年退隐生活的经典文本。

这首诗是苏辙晚年的作品，创作于宋徽宗崇宁年间，当时苏辙已经从仕途彻底退隐，定居在颍川（今河南许昌）的颍滨遗老居所。

北宋后期新旧党争愈演愈烈，苏辙因反对王安石新法接连遭贬，晚年不再参与朝政，亲自规划营建自己的安居之所，耗时三年新堂落成，他便写下这首长诗记录心境，全诗收录于《栾城集》中。