平阴张澄居士隐处三诗·亨泉

水德通万物,发源会时亨。
伏坎非心愿,成川且意行。
栖迟林丘下,欲濯无尘缨。
杖藜逢载酒,一瓢酌余清。

译文

收起展开
水的品性通达世间万物,源头涌出恰逢时运亨通的良辰。
潜伏在低洼之处并非它的本心所愿,奔涌成川才是它顺意前行的方向。
悠然栖止在山林丘壑之下,想要濯洗尘缨不沾染半分俗尘。
拄着藜杖偶遇携酒的友人,舀一瓢泉水饮下满口都是清冽余韵。

注释

收起展开
  • 水德古代哲学概念,指水滋养万物、柔顺不争的品性美德。
  • 时亨时运亨通,这里指泉流涌出恰逢天时顺畅的节点。
  • 伏坎伏藏在低洼地带,坎是《周易》中的卦象,代指低洼水泽之地。
  • 栖迟游息盘桓,悠然停留的样子。
  • 濯洗涤。
  • 杖藜拄着藜茎制成的手杖,代指隐士漫步出行。

赏析

收起展开
这首诗以泉喻人,通篇采用托物言志的手法,将咏泉与赞美隐者品格完全融为一体。

开篇从水的德性落笔,暗合《周易》“元亨利贞”的义理,既写出了亨泉的特质,也暗喻隐者张澄顺时知命的人生态度。全诗没有刻意雕琢的痕迹,将儒家的修身理念与道家的隐逸意趣自然结合,风格清逸冲淡,完全契合黄庭坚晚年诗作追求的“平淡而山高水深”的艺术境界。

创作背景

收起展开
这首诗作于宋哲宗元祐年间,黄庭坚赴北方任职期间到访平阴隐士张澄的居所。

组诗共三首,分别歌咏张澄隐居处的三处特色景致,《亨泉》是其中专门咏叹居所旁泉流的作品,寄寓了诗人对隐士不慕荣利品格的赞许。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: