留王郎

河外吹沙尘,江南水无津。
骨肉常万里,寄声何由频。
我随简书来,顾影将一身。
留我左右手,奉承白头亲。
小邦王事略,虫鸟声无人。
王甥解鞍马,夜语鸡唤晨。
母慈家人肥,女惠男垂绅。
有田为酒事,豚韭及秋春。
生涯得如此,旧学更光新。
索去何草草,小留慰艰勤。
百年才一炊,六籍经几秦。
要知胸中有,不与迹同陈。
郢人怀妙质,聊欲运吾斤。

译文

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黄河以北风沙漫天尘土飞扬,江南水乡烟水苍茫不见渡津。
至亲骨肉常常相隔万里之遥,想要传递音信哪能频繁顺畅。
我跟着官府的文书调遣到此,顾看身影孑然一身孤苦伶仃。
你就像我的左右手一般亲近,帮我侍奉家中白发的老亲人。
小县邑里公务不多事务清简,人迹稀少只有虫鸟自在啼鸣。
我的外甥王郎你解下了鞍马,我们彻夜长谈直到晨鸡报晓。
家中老母慈和家人安康丰足,女儿贤慧男儿已经长成成人。
有薄田可以酿酒自足过活,一年四季都有猪肉韭菜享用。
人生境遇能够达到这般地步,往日所学的学问更焕发光彩。
你为何这样匆匆忙忙要离去,暂且多留几日慰我劳碌艰辛。
人生百年不过像一顿饭工夫,六经却已经历经了秦代焚书的浩劫。
要知道只要胸中存有真才实学,就不会随着形迹一同腐朽陈旧。
郢地匠人怀有精妙的资质,我正想施展运斤成风的妙手。

注释

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  • 河外指黄河以北的地区,宋代此处多荒漠,风沙天气频发。
  • 简书指官府的文书,此处代指朝廷任命的差遣职务。
  • 垂绅古代士大夫服饰下垂的衣带,代指男子成年行冠礼后的装束,此处指男儿已经长大成人。
  • 六籍即六经,指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典,秦始皇时期曾推行焚书政策,六经多有散佚。
  • 郢人运斤出自《庄子·徐无鬼》的典故,郢地匠人能挥动斧头把人鼻尖上的白泥削去而不伤人脸,此处代指知己之间心意相通,可以彼此成全施展才学。

赏析

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这首诗是黄庭坚早期五言古体的代表作,全篇以质朴的笔触串联起亲情、仕宦感慨与人生志趣,情感真挚动人,全无江西诗派后期常见的艰涩雕琢之弊。

诗歌前半部分铺叙自己宦游他乡的孤寂处境,以及外甥到来之后相伴夜谈的温暖,将骨肉亲情写得平实厚重,毫无矫饰之感。后半部分笔锋一转,从日常聚散升华为对学问价值的思考,点明精神财富不会随时间消弭的主旨,最后化用庄子郢人运斤的典故,既表达了和外甥心意相通的知己之感,也暗含了传承儒学、施展抱负的人生理想,余味悠长。

创作背景

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这首诗作于宋神宗元丰三年(公元1080年),当时黄庭坚出任吉州太和县县令,远离家乡独自赴任,身边没有亲人相伴。

他的外甥王稺(即诗题中的王郎)远道前来探望,盘桓多日之后便要动身返乡,黄庭坚不舍亲人离去,又感慨人生聚散与学问传承,便写下这首五言古诗挽留王郎。

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