次韵韩川奉祠西太乙宫四首 其二

须发花白的老年执事捧着饰金的祭神符节走下殿阶，身着青祭服的太祝携带着御炉中焚好的供香。
所有祭仪都完全依照亳地祭祀太乙的古制施行，即便参考《九歌》的祭礼范式也不取用屈原沉湘的悲怆格调。

• 白髦髦指须发，这里代指须发花白的资深祭祀执事官员。
• 金神节装饰金纹的祭神专用符节，是古代祭祀时向神明传递诚意的信物。
• 青祝身着青色祭服的太祝，太祝是古代朝廷专门掌管祭祀祝祷事务的官员。
• 亳祀指上古在亳地祭祀太乙神的正统仪轨，这里代指北宋皇家祭祀太乙的官方定制。
• 沈湘沈通沉，指屈原自沉湘江的典故，这里代指《九歌》作品中蕴含的怨愤悲怆的格调。

这是一首典型的元祐时期文人酬和六言诗，完全贴合奉祠太乙宫的特定场景，没有泛泛的应酬空语。

全诗对仗精工，用典密合，前两句从人物、器物落笔，铺陈出皇家祭典华贵肃穆的现场氛围，后两句以两处祭祀相关的典故收束，精准点出太乙祭典尚清和、弃哀切的规制特征，充分体现了黄庭坚作诗“无一字无来处”的创作特色，既符合朝臣酬唱的得体语境，也暗含了对当时朝廷礼乐整肃状态的肯定。

这首诗作于北宋元祐年间，当时黄庭坚在京师担任馆阁职务，属于元祐朝臣群体。

同僚韩川奉命赴皇家祭祀场所西太乙宫主持祭典，事后作诗纪事，黄庭坚依其原韵作同题四首次韵诗相酬，本诗是其中第二首，专门描摹太乙宫祭典的庄重规制。