和答钱穆父咏猩猩毛笔

猩猩生性嗜酒，即便醉死魂灵仍留存于毛发之中，它能通人语，却疏于防备世间的机巧事端。
它生前爱游山玩水，穿过几双木屐，死后身躯所化的毛笔，却承载着汗牛充栋的典籍。
作为珍稀物产它出现在王朝朝贡的名录中，它的功绩就体现在皇家藏书校书的石渠阁里。
被拔制成笔之后它能裨益世间万物，真该替它向主张贵己的杨朱致意啊。

• 猩猩毛笔古代以猩猩毛制作的名贵毛笔，多产自岭南地区。
• 几两屐典出《世说新语》，晋代名士阮孚生性爱屐，曾感叹未知一生能着几量屐，此处借指猩猩生前好游的习性。
• 五车书典出《庄子》，形容学识渊博，著述极多，此处指毛笔可书写大量典籍。
• 王会指天子接见四方诸侯、朝贡使臣的盛会，此处代指王朝的朝贡物产名录。
• 石渠即石渠阁，汉代皇家藏书校书的处所，此处代指宋代的史馆藏书机构。
• 杨朱战国时期思想家，主张“贵生”“重己”，提出“拔一毛而利天下，不为也”的观点。

这首诗是黄庭坚“点铁成金”诗风的典型代表，通篇没有直接描摹毛笔的外形，而是将猩猩的物性、毛笔的功用与士大夫的人格理想完全融合，咏物而不滞于物。

全诗用典精妙妥帖，几乎每一句都有出处，却毫无堆砌生硬之感，尤其是尾联反用杨朱的典故，将原本“不拔一毛”的极端利己主张，翻转为“拔毛济世”的奉献品格，谐趣横生又寄寓深远，既夸赞了猩猩毛笔的价值，也暗寓了诗人积极用世的人生态度。

这首诗作于宋哲宗元祐二年（公元1087年），当时黄庭坚在京师担任馆阁校勘、集贤校理等职，与同僚钱勰（字穆父）多有诗文唱和。

钱穆父得到产自岭南的猩猩毛笔后，先作咏物诗一首寄给黄庭坚，黄庭坚便以此诗酬答，二人往来咏笔，成为北宋诗坛的一段雅事。