和邢惇夫秋怀十首 其九

我的好友陈师道，怀抱雅瑟不肯迎合世俗去吹竽。
他的文章堪比扬雄、司马相如，随口谈吐都像滚落的明珠字字珠玑。
他安守穷困不改气节，有过人的胆气，如同猛虎在风啸的山壑中长啸。
入秋之后他作诗的功力愈发精进，追及陶渊明、谢灵运的境界，丝毫没有逊色。

• 抱瑟不吹竽化用《韩非子》中南郭先生吹竽的典故，指陈师道不肯迎合世俗潮流，坚守自己的文学与人格原则。
• 扬马指汉代大文学家扬雄与司马相如，二人以辞赋成就闻名后世。
• 欬唾落明珠化用“咳唾成珠”的典故，比喻人谈吐不凡，出口成章，字字精妙。
• 固穷语出《论语》，指安守穷困，不因处境窘迫而改变自己的气节操守。
• 于菟楚地方言对老虎的称呼。
• 诗律此处指诗歌的格律、法度，代指诗歌创作的功力。
• 陶谢指东晋诗人陶渊明与南朝宋诗人谢灵运，二人是山水田园诗派的代表人物，诗风高古。
• 枝梧原指支撑、抵触，此处指抗衡、抵挡，“不枝梧”即毫不逊色、不相上下的意思。

这首诗是黄庭坚对挚友陈师道的精准画像，通篇用典却毫无堆砌滞涩之感，是典型的黄庭坚“山谷体”瘦硬劲健的诗风体现。

全诗从品格、文才、气骨、诗境四个维度层层递进，没有一句空泛的夸赞，用“抱瑟不吹竽”点出陈师道不媚流俗的孤高人格，用风壑啸虎的意象凸显其身处贫寒却毫不颓丧的豪壮胆气，最后直接将陈师道的诗学成就抬升到与陶渊明、谢灵运比肩的高度，足见二人惺惺相惜的深厚交谊，也侧面印证了江西诗派核心成员之间的审美共识。

这首诗作于北宋元祐二年（公元1087年），当时黄庭坚在京师担任馆阁校勘，与苏轼、陈师道等一众文士交游密切，诗酒唱和。

邢惇夫本名邢居实，是北宋后期极富才华的青年文士，他曾作《秋怀十首》寄赠黄庭坚，黄庭坚便依原韵创作了十首和诗，这是组诗的第九首，专门为自己的挚友陈师道所作。