次韵子瞻武昌西山

唐代漫郎元结在江南以酒为隐的居所，参天古木都是他亲手栽种。
在石凹处做成酒樽邀花鸟共饮，自诩有治国理政的非凡才干。
平生遍历四海的苏太史，再多美酒也浇不灭胸中块垒嵯峨。
被贬为黄州副使投闲置散，谏言奏疏根本无法送达朝廷。
在鹦鹉洲前把玩天上明月，江上神女翩然起舞袜底扬起轻尘。
仿佛招来了元结的醉魂，一同踏入寒溪畔金碧璀璨的胜境。
洗去石刻上的尘痕宴请佳客，笑着倚着武昌城把长江当作酒樽。
谁料先生的文章光照古今，乡野老人争相与他同坐，渔夫也争着在水湾边相伴。
当年邓公在此刻下铭文留存字迹，剔除碑上银钩般的笔画，洗去附着的绿苔。
在烟雨昏暗中被埋没了十年，亲手摩挲一读便令人心明眼亮。
就像贾谊被贬长沙担忧鵩鸟入室，从贬谪地归来又为家国变故痛心不已。
如今你在翰林院与邓公的铭文相对，在宫北门等候朝旨听闻政令如风雷激荡。
山川悠远不要随意许诺旧游，如今盛世富贵正隆盛地到来。
千山万壑的松涛声仿佛还在耳边，想到这些旧事不觉生出深沉的哀意。

• 次韵古代诗词唱和的一种形式，依照原作的韵脚次序来创作新诗。
• 漫郎指唐代诗人元结，他曾自号漫郎，早年隐居武昌一带。
• 调盐梅出自《尚书》，用调和鼎中盐梅的味道比喻宰相治国理政的才干。
• 苏太史指苏轼，他早年曾担任史馆的史官，故有此称。
• 崔嵬本指山势高峻，这里比喻胸中积压的不平块垒。
• 银台宋代银台司是掌管接收天下奏疏的官署，这里代指朝廷。
• 洗湔冲洗、涤荡的意思。
• 罍古代用来盛酒的大型青铜容器。
• 刳剔银钩刮剔碑刻上的附着物，露出如银钩般劲挺的书法笔画。
• 鵩古代传说中的不祥鸟，贾谊被贬长沙时曾作《鵩鸟赋》感慨身世。

这首七言古体诗典型体现了黄庭坚诗“以故为新、运化典实”的特色，章法开合起伏极有层次。开篇从百年前唐代元结的隐居旧事落笔，随即自然绾合到苏轼的武昌游踪，将两位相隔数百年的文人的旷达风骨写得声气相通，毫无拼接痕迹。

全诗用典繁密却毫无堆砌之感，无论是用元结隐居的典故写苏轼贬谪期间的放浪形骸，还是用贾谊忧鵩、邓公勒铭的典故写苏轼的忧国之心与文章功业，都完全贴合人物的生平际遇，把次韵诗容易受韵脚束缚的劣势转化为步步紧逼、沉郁顿挫的抒情优势。

末尾几句从追怀旧事收束到元祐初年的当下，既有对政局更新、友人重回清要之地的欣慰，又暗伏着对宦海风波的隐忧，没有落入普通唱和诗一味颂圣的俗套，余味悠长，是黄庭坚中年时期古体诗的代表性力作。

这首诗作于北宋元祐二年（公元1087年），当时黄庭坚在京师担任著作佐郎。此前苏轼结束黄州贬谪生涯返回汴京，供职于翰林院，曾拿出自己当年贬居武昌附近时游览西山的旧作《武昌西山》，与门下友人宴集唱和。

武昌西山是唐代诗人元结（号漫郎，字次山）曾经隐居的地方，山上留有唐代邓珙的摩崖石刻，苏轼贬谪黄州期间多次到此游赏，留下不少题咏。黄庭坚这首诗是严格依照苏轼原诗的韵脚创作的次韵作品，是元祐年间汴京文人唱和的代表性名篇。