常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之

春神降下这上等祥瑞，来消解天子的忧思。
号令传下百神奔走，浓云覆盖了天下九州。
风声裹挟着祥和仁气，雪光闪闪在瓦沟间流淌。
雪花漫天飞舞零乱，内外照亮了整个京城。
千门万户都积满了如圭璧般的白雪，直到清晨太阳升起也不肯消融。
元祐元年冬天一直缺少雨雪，田地的洞穴里滋生了螟蟊害虫。
两宫太后为此操劳废寝，群臣都献上匡扶朝政的良策。
朝政清明四夷自然归守，没有征伐天下万邦都得安宁。
年高德劭的老臣主持国政，是非清浊分得泾渭分明。
耕作者都回归朝堂序列，隐逸的贤民全都归附朝廷。
君臣股肱如同一体，彼此之间连容下矛戈的缝隙都没有。
人才就像黄金美玉，同样美好只是质地刚柔有别。
正需要众贤人和衷共济，才能疏远那些谗言小人。
改弦更张修正旧有弊法，积弊十成里已经痊愈了九成。
天子的旨意光明坦荡，哪怕日月曾有过亏蚀也不是羞耻。
就像商汤在桑林祈雨自责六事，从洛水洪波里问出治国九畴。
上天的心意果然得到回应，冥冥中的玄功和我们的谋划相合。
这场雪本身就有美好的德行，预兆来年麦秋必定丰收。
近臣都知晓上天的喜悦，天子的容颜在礼冠之下也动容舒展。
馆阁的儒臣没有多余事务，写下这首诗可以镌刻在山丘长久流传。

• 春皇传说中的春神，这里代指司春的天神。
• 黄屋古代帝王所乘的车以黄缯为盖，这里代指天子、朝廷。
• 九丘传说中上古的九州地名，这里代指天下。
• 寒花这里指雪花。
• 螟蟊两种吃禾苗的害虫，这里代指农田虫害。
• 旰食晚食，指因事务繁忙不能按时吃饭，形容帝王勤于政事。
• 补衮衮是帝王的礼服，补衮指辅佐帝王纠正过失。
• 耆年年高德劭的老臣，这里指当时主持朝政的司马光等人。
• 共吺“共”指驩兜，“吺”指谗言，这里代指奸佞谗言的小人。
• 瘳病愈，这里指弊政得到修正。
• 九畴传说中天赐给大禹的九类治国大法。
• 冕旒古代天子礼冠前后的垂玉，这里代指皇帝。

这是一首典型的元祐盛世语境下的咏物言志诗，没有把重心放在描摹雪的形态声色上，而是以瑞雪为引，将雪景描写和对朝政清明的颂赞完全融合在一起。开篇就把落雪定义为上天降下的祥瑞，将自然天象和人事政治直接勾连，完全跳出了普通咏雪诗的窠臼。

全诗用典繁密却妥帖自然，从神话传说到三代贤君的典故信手拈来，既写出了元祐初年群臣和衷共济、共理朝政的真实氛围，也暗含了诗人对革新弊政、天下安定的真切期许。作为“苏门”核心的文人，这首诗也典型体现了黄庭坚早期诗歌雍容醇厚的风格，没有后期诗风的生涩硬峭，处处可见太平时代士大夫的温雅气度。

这首诗作于北宋元祐二年（公元1087年），岁在丁卯，当时黄庭坚在京师担任馆阁校勘，参与修撰《神宗实录》。

此前宋神宗驾崩，年幼的宋哲宗继位，高太后垂帘听政，起用司马光等旧臣开启元祐更化，革除王安石变法的诸多弊政，朝野上下呈现出贤才汇聚、人心思安的局面。此前一冬少雪，民间担忧虫害伤农，时任户部郎中的黄叔敖（字常父，黄庭坚的友人）写下一首十四韵的咏雪诗赠给黄庭坚，黄庭坚便依原韵写下这首和作。