慈孝寺饯子敦席上奉同孔经父八韵

白日渐长便知已是槐树繁茂的初夏，云色泛黄欣喜迎来麦子成熟的麦秋。
朝中贤士们齐聚一堂，趁着朝廷赐给官吏的休沐假日，公务暂得停歇。
慈孝寺这片车马冠盖云集的地方，氛围清和，让人耳目都得到舒展放松。
晴日的云影倒映在茶碗之中，落子的声响像飞雹一样落在楸木棋盘之上。
在座的诸位主人一同为客人饯行，都酣醉在这位顾姓贤士的身侧。
顾子敦手持朝廷授予的龙节，前去治理泛滥的黄河，让河水重回故道东流。
他将要赴任的河北一带田地属于最上等的品级，桑麻农事遍布十数个州郡。
建立功勋不需要靠征战的汗马之劳，就足以获得万户侯的封赏。

• 日永白昼日渐漫长，是初夏时节的典型物候特征。
• 麦秋麦子成熟的初夏农历四月，此时是麦收的时节，虽属夏季却如同谷物的秋收，故称麦秋。
• 赐沐古代朝廷给官吏赐予的例行休假日，允许官员归家沐浴、休整，代指公务闲暇。
• 祇园即祇树给孤独园，是佛经中记载的著名佛寺，这里代指饯行地点慈孝寺。
• 茗椀茶碗，椀是碗的异体写法。
• 文楸用楸木制作的围棋棋盘，古代楸木是制作棋具的上等材料。
• 顾虎头东晋画家顾恺之的小字，这里用同姓典故指代友人顾子敦。
• 龙节古代朝廷授予出使者的符节，是代表皇权的信物。
• 厥田惟上上语出《尚书·禹贡》，指古冀州也就是河北一带的田地品级属于最上等。

这是一首典型的北宋文人雅集饯行诗，开篇先点出饯行的时节风物，槐夏麦秋，景致清和，一扫传统送别诗常见的悲戚低迷氛围，整体基调舒展明快。

中间数句描写筵席上的雅集场景，贤士汇聚，品茶弈棋，尽显北宋士大夫从容风雅的交游风貌。后半部分笔锋一转，用顾恺之的典故暗合友人姓氏，顺势期许友人此行治理河患、安抚民生，不须征战便可立下安邦济民的大功，语带褒扬，情真意切，全无应酬诗作的空泛弊病，也体现了黄庭坚早年诗作平易畅达、气格开阔的风格特点。

这首诗创作于北宋神宗熙宁年间，当时顾临（字子敦）受朝廷任命出任河北转运使，核心职责是治理黄河水患、安抚地方民生。

汴京的同僚好友特意在城畔的慈孝寺设宴为他饯行，同席的孔经父（孔文仲）先作了一首八韵诗，黄庭坚便依同韵创作了这首饯行诗作。