同子瞻和赵伯充团练

金玉堂中闲居的清寂之人，位列朝班时常一同参与朝谒天子的仪典。
两宫垂政天下无事国势稳如磐石，四海归心全赖有诸位老成的重臣。
自酿的家酒足以供人开怀畅笑，身旁的侍女也如西施般善作捧心娇颦之态。
醉乡本就是最适合安身的所在，我情愿在这太平盛世做一个安乐的百姓。

• 金玉堂华贵的厅堂，此处指赵伯充的居处。
• 仙班原指仙人的行列，此处代指朝廷官员的朝列。
• 朝真朝谒天子，参拜帝王的礼仪。
• 两宫此处指宋哲宗与临朝听政的宣仁高太后。
• 磐石厚重的巨石，比喻稳固的国势。
• 家酿家中自行酿造的酒。
• 捧心颦出自《庄子》中西施因心痛而捧眉皱眉的娇态，此处形容侍女娇柔的姿态。
• 升平太平盛世。

这首诗是黄庭坚元祐时期唱和诗的代表作品，整体风格平易温厚，没有他后期诗作奇崛拗峭的特点，完全贴合太平时期宴游酬赠的松弛语境。

诗歌颔联笔力沉雄，以“安磐石”“有老臣”称颂元祐初年的安定政局，格局开阔大气，没有寻常唱和诗的浮泛弊病。颈联连用两个典故，“开口笑”出自《庄子·盗跖》，点出人生苦短、开怀为贵的意涵，“捧心颦”用西施典故，描摹闲居生活的闲适意趣，对仗工稳自然，毫无刻意用典的痕迹。尾联点出全诗主旨，表达了诗人在太平时代不愿奔竞仕途，只求安闲自适的心境，余味悠然。

这首诗作于北宋元祐年间，当时宋哲宗年幼，宣仁高太后临朝，起用旧党人士，司马光、苏轼、黄庭坚等相继回到汴京任职，政局呈现出少有的安定局面。

赵伯充为宋宗室，时任团练使，与苏轼、黄庭坚交游密切，苏轼先有和赵伯充的诗作，黄庭坚遂依其韵脚写下这首酬和之作，记录了当时汴京士大夫交游唱和的闲适日常。