又和二首 其一

飒飒西风奋力击退残存的暑气，就像当年大汉用兵大破匈奴的名将霍去病。
疏通的沟渠环绕满植荷花的塘池，扫去积叶后竹林间的小径格外明晰。
幽居之中有一位甘于寂寞的人，自己体悟通晓佛家所说的圆满灵觉本性。
躁动如猿的妄心刚刚从迷妄中醒转，会心一笑之后六根对应的感知窗牖全然清寂。

• 鏖激战，此处指西风奋力驱散残余暑气的凌厉状态。
• 霍去病西汉著名军事家，曾多次率军远征大破匈奴，此处借喻西风驱暑的爽利声势。
• 竹迳竹林中的小路，“迳”通“径”。
• 圆觉性佛家语，指众生先天本具的圆满灵觉、清净本性。
• 心猿佛家语，喻指人的心念躁动不定，如同猿猴跳荡难以管束。
• 六窗佛家以眼、耳、鼻、舌、身、意六根为六窗，代指人的全部感知机能。

这首诗最具特色的点是以奇僻典故入禅意，开篇出人意表地用名将霍去病大破匈奴的典故来形容西风驱暑的爽利，打破了常规写景诗的柔婉套路，尽显黄诗生新瘦硬的典型特色。

全诗由景入情再入理，从西风扫暑、莲塘竹径的清旷秋景写起，自然过渡到幽居之人的禅修体悟，没有生硬堆砌义理，而是将禅理完全融化在日常景致与心境描写之中，最后“一笑六窗静”的收束，将顿悟之后万虑皆消的澄明境界写得灵动鲜活，余味悠长。

这首诗作于黄庭坚晚年贬谪蜀地期间，是他与友人酬唱应答的和诗作品。

此时黄庭坚历经宦海沉浮，仕途屡遭挫折，早已浸淫于禅学义理之中，时常以禅意入诗消解人生的困顿苦闷，这首诗便是他融日常景致与禅理于一体的代表作品。