次韵少激甘露降太守居桃叶上

金茎承取的甘露进奉到斋洁的居所，清润之气遍及边城，连草木都浸染上甜香。
桃叶间饱满的果实带着上天赐予的甘美滋味，树下游人踩出小径，枝梢头的月光翻动着清亮辉光。
万民的心都像向日葵倾向日头一般爱戴君主，世间所有邪祟恶事都随霜打叶落被驱除净尽。
风调雨顺四时祥和的盛景您可曾领会？被贬谪的旧臣们接连不断从南方荒僻之地被起复召回。

• 次韵古代诗词唱和的常见形式，又称步韵，要求严格依照所和原诗的韵脚次序创作新篇。
• 金茎原指汉武帝在建章宫修建的铜柱，上设承露盘承接仙露，后世常用来代指承接甘露的器具。
• 蕡实形容果实繁盛饱满的样子，此处特指桃树上结出的丰美果实。
• 成蹊语出“桃李不言，下自成蹊”，指桃李树下因往来游人众多，自然踩出了小路。
• 葵倾日语出《淮南子》，指向日葵始终朝向太阳，后世常用来比喻民众、臣子对君主的倾心拥戴。
• 玉烛古代专门用来指代四时调和、风调雨顺的太平祥和景象。
• 南荒泛指南方偏远荒僻的区域，北宋时期很多获罪朝臣常被远贬到这类边地。

这首诗是黄庭坚典型的“点铁成金”代表作品，通篇化用前代典故却毫无堆砌生硬之感，将咏物、写景、抒怀三者融合得浑然一体。

开篇从甘露祥瑞落笔，以边城草木沾润的生活化细节，把天降吉兆的虚写落到实处，全无传统颂圣诗文的虚浮习气。中间两联紧扣桃叶桃实的核心意象展开，自然景致与人事寄托暗合无痕，以葵倾日喻民心所向，以叶陨霜喻邪佞尽除，托物言志的手法极为高妙。收尾两句直接点明主旨，寄寓了身处贬地的诗人对政局清明、旧臣复用的深切期盼，沉郁温厚，充分体现了宋诗重意趣的典型艺术特色。

这首诗是北宋元祐至绍圣年间，黄庭坚身处西南边地时所作的次韵唱和作品。

当时当地太守居所出现甘露降于桃叶的祥瑞异象，友人少激先创作原诗记述此事，黄庭坚严格依照原诗韵脚次序和作此篇，既描摹祥瑞景致，也暗寄自身的政治期许。