次前韵谢与迪惠所作竹五幅

我的同族擅长以墨画竹，技艺纯熟到心手合一浑然忘我的境界。
天地自然如同造化的熔炉，他能将竹的神韵随手拈来如同拾取地上的遗物。
风雪烟雾雨不同的环境里，竹的荣盛与枯悴都能随不同情境自然呈现。
墨竹本就抱持着岁寒不衰的晚节，你又以精妙笔墨为它增添了神采。
竹的新芽有的从石缝中钻出，有的生长在高悬的崖边临近危境。
林梢头沾着一片雨意的景致，你能仓促间以画笔即刻捕捉下来。
疾风骤起万籁齐鸣，清微的凉意里正契合大音希声的至理。
用霜兔毫扎成的画笔劲健有力，松烟制成的墨在砚台中浓润饱满。
落笔之前反复斟酌盘桓思量，一旦下笔必定处处契合竹的神理。
如今世上那些效仿画竹的人，就像东施效颦一样只会徒惹人笑。
那些画技疲软无力的人，就像当年诸葛亮送巾帼羞辱的辛毗一样怯懦。
他们画出的竹枝不契合竹的节理，杂乱的叶片也全无章法归属。
如果不是你唤起我的创作兴致，我如今这般衰病哪里还能写出好诗。
还记得你当初刚到这里下马的时候，天边新月像弯弯的眉毛挂在夜空。
入夜之后圆月升到中天，我坐着感叹时光飞逝得实在太快。
我藏有上好的东地产的丝绢，等天气晴朗的时候咱们约定好你再来作画。
画出淇园里猗猗绿竹的姿态，让每一株竹都有端严的风骨威仪。
希望你能画出数百竿竹，让清水和山石在画里相依相伴。
将来某一天画中的竹仿佛被风拂动，就能洗去我离别之后的所有愁思。
展开画卷就能慰藉我的满眼思念，不知道什么时候才能如愿实现这个期许。

• 吾宗我的同族，这里指赠画的友人黄与迪，和黄庭坚同属黄氏宗族。
• 造化炉指天地自然化育万物的熔炉，语出《庄子》。
• 晚节既指竹耐寒不凋的岁寒之性，也暗指士大夫晚年坚守的气节。
• 阽危临近危险的境地。
• 大音希出自《老子》“大音希声”，指最宏大的声音反而听来稀疏淡远。
• 霜兔用秋天的兔毫制成的毛笔，是古代名贵的画笔原料。
• 松烟用松枝烧烟制成的墨，是宋代文人最常用的优质墨品。
• 遗巾帼三国时诸葛亮送妇人巾帼给司马懿，羞辱他怯懦不敢出战，这里用来讽刺画坛庸手笔力疲软。
• 选耎同“选懦”，指软弱怯懦。
• 猗猗淇园出自《诗经》“绿竹猗猗”，淇园是古代盛产竹子的地方，后世用来指代竹的优美风姿。
• 臻兹达到这个愿望，实现这件事。

这是一首典型的宋代“尚意”派题画诗，突破了普通题画诗仅描摹画面内容的局限，将画技品评、哲理阐发、情志寄托三者完全融为一体，是黄庭坚题画诗的代表作品。

诗中用典自然妥帖，以东施效颦讽刺当时画坛盲目模仿、不得竹之神理的流弊，以辛毗受巾帼的典故调侃庸手笔力疲软，既凸显了黄与迪画竹技艺的超凡脱俗，也暗含了黄庭坚本人反对步趋前人、主张自出机杼的艺术创作理念。

全诗始终将竹的意象与士大夫的人格品格深度绑定，写竹抱晚节、有威仪，实则是借竹的形象赞颂友人的风骨，也寄寓了黄庭坚本人坚守气节的人生追求。结尾处盼友人再绘新图的期许，藏着二人超越世俗功利的深厚友情，语言瘦硬苍劲，完全契合黄庭坚诗歌独有的生新朴拙的艺术风格。

这首诗作于北宋元祐年间，当时黄庭坚供职京师，与同族友人黄与迪交游密切。黄与迪是北宋中后期知名的墨竹画家，二人此前已有多次题画诗唱和往来，此次黄与迪将亲手绘制的五幅墨竹图赠予黄庭坚，黄庭坚沿用此前唱和用过的诗韵，创作了这首答谢之作。

北宋中期文人士大夫间以墨竹寄寓人格品格的风气极盛，文同、苏轼都是当时画竹领域的代表人物，黄庭坚作为苏门弟子，本身也对墨竹艺术极为推崇，这首诗正是在这样的艺术氛围下诞生的典型文人题画作品。