和中玉使君晚秋开天宁节道场

江南江北的天地间漫布着暮云与轻沙，车马从东而来，旌旗在风里斜斜飘展。
楼台的倒影恍若打开了仙境的门庭，经霜的篱笆边只剩下盛放的黄菊。
无论是隐居溪畔、筑室山野的贤才都被朝廷收用，远渡大海、攀越高山的偏远地域都同属一家。
遥想那高设的斋坛上为天子祝寿的场景，步虚的道乐声里四下静谧毫无喧哗。

• 风旆风中飘扬的旌旗，这里指随行官员的仪仗旗帜。
• 紫府道教传说中神仙居住的府第，此处用来形容天宁节道场的华美洁净如同仙境。
• 篱落即篱笆，乡野院落的围障。
• 黄花指菊花，晚秋时节独开的代表性花卉。
• 航海梯山渡过大海、攀越高山，代指极偏远的边地区域。
• 步虚声道教斋醮仪式中道士唱诵的经韵，相传是众仙凌空步行时的吟诵之声。

这首唱和诗风格典重清雅，完全契合天宁节道场的庄重氛围，是黄庭坚晚年诗作平和冲淡风格的典型体现。前两联先铺陈晚秋时节的开阔景致，从大处的江天云沙到细处的霜篱黄菊，远近结合，勾勒出秋高气爽的清和画面，也暗合道场开设时的明净肃穆氛围。

后两联转向对升平时局的称颂，写朝廷广纳贤才、天下一统的安定气象，最后收束到遥想道场祝寿的场景，以道乐清幽、万籁俱静的画面收尾，余韵悠长，既符合官方祝寿诗的得体分寸，也藏有诗人历经半生宦海沉浮后，归于平和冲淡的心境。

天宁节是北宋徽宗时期正式颁定的皇家节庆，以徽宗诞辰十月十日为正日，要求全国各地方官府都要开设道教斋坛，举办统一的祝寿道场。

这首诗作于宋徽宗崇宁初年，当时黄庭坚受新旧党争牵连外放地方，收到同僚中玉使君所作的晚秋开设天宁节道场的原诗后，依韵唱和写下此篇。