赠高子勉四首 其三

作诗的妙谛在于敛藏锋芒、与俗相融，研求事理诗艺必须钻研精深，抵达神妙的化境。
任凭旁人敢冒着奇险深入虎口探取，我绝不愿步趋后尘，落在他人的身后。

• 和光同尘语出《老子》“和其光，同其尘”，原指收敛锋芒、与世俗相合，此处指作诗不可刻意炫露奇巧，要做到含蓄浑成。
• 钩深入神指钻研诗艺、探究义理要深入精微，达到神妙莫测的境界。
• 下虎口指冒着极大的风险行事，此处喻指敢于探索诗道中常人不敢涉足的险绝高妙之境。
• 不为牛后人典出《三国志·魏书·曹彰传》，后用来表示不甘落于人后，此处指作诗不能蹈袭前人陈迹，要勇于创新超越。

这是一首典型的论诗六言绝句，集中体现了黄庭坚作为江西诗派宗主的核心艺术主张。

前两句从修养与功夫两个维度立论，“和光同尘”是要求诗人先做到精神内敛，不逞才使气，追求诗歌浑成自然的境界；“钩深入神”则强调后天的苦功，要深耕诗艺，穷尽艺术的可能性。

后两句笔锋一转，以极有气势的表达亮出核心追求：不必跟着旁人走险怪的捷径，最核心的是要树立超越前人的雄心，绝不能步人后尘，落入因袭模拟的窠臼。整首诗语言简劲硬朗，完全是山谷诗独有的峭拔风格，既是对后辈的殷切期许，也是黄庭坚本人“自成一家始逼真”创作理念的直白写照。

这首诗作于北宋崇宁二年（公元1103年），当时黄庭坚旅居荆南，青年诗人高荷（字子勉）登门向他求教诗法，二人论诗相得，黄庭坚便写下四首六言绝句赠予高子勉，系统阐发自己的诗学理念。

高子勉是江西诗派的重要后辈诗人，极受黄庭坚赏识，黄庭坚曾称赞他的诗用事精准、句法老健，这首第三首正是专门勉励后辈在诗艺道路上勇于开拓、自成一家的作品。