题竹尊者轩

平生的脊梁风骨坚硬如铁，任凭风吹雨打都能顺随本心从容言说。
即便已抵达百尺竿头的极高境界，仍要放开脚步前行，更要从脚下实处参悟更深的一层义理。

• 随宜说顺应事理、随顺本心从容言说，不刻意矫饰也不违逆本心。
• 百尺竿头原为佛教用语，比喻修行已经达到极高的境界，后世也泛指学问、事业抵达常人难及的高度。
• 参一节参是禅门术语，指静思体证义理，这里指从脚下的实处功夫入手，再进一步参悟更深层的生命智慧。

这首诗以竹喻人，开篇直接抓取竹的核心特质“脊骨硬如铁”，既暗合竹的挺拔有节的自然属性，也直接点出了竹尊者刚直不屈的修行风骨，把物象、禅者品格与黄庭坚自身持守的士大夫气节完全融为一体。

全诗最妙的是后两句对禅理的化用，打破了常人以为“百尺竿头”就是修行终点的认知，提出抵达极高境界之后仍要脚踏实地，从最基础的脚下功夫再进一步体证，体现了黄庭坚所推崇的重践履、不悬空的生命哲学，整首诗语言刚健质朴，没有多余修饰，是宋代禅诗中理趣与风骨兼备的经典作品。

这首诗作于黄庭坚晚年贬居蜀地时期，当时他与当地禅林高僧交游频繁，诗中所题赠的“竹尊者”是一位修行深厚的禅门大德，“轩”即竹尊者的居处小室。

黄庭坚一生仕途坎坷，屡遭贬斥却始终持守刚直品格，他将自身的人生体悟与禅门义理相融，写下这首兼具风骨与禅意的题壁诗。