追和东坡壶中九华

深更半夜有人将壶中九华石偷偷搬走，顿时山间浮动的雾气、苍翠温润的景致全都消空。
试问把奇石安置在华美屋宇下的举动，哪比得上它昔日自在散落于乱云深处的状态。
当年能完璧归赵的贤士如今早已不在，期盼奇石失而复得的念想如今连一场空幻的梦都无从做成。
幸好还有叩击奇石发出的霜天清响无法被人席卷走，我把小椎藏在袖中，前来聆听它玲珑清脆的回响。

• 浮岚暖翠指山间浮动的雾气与苍翠温润的山色，此处代指壶中九华石周边的清幽景致。
• 华屋华美的房屋，此处指安置奇石的富贵人家的屋舍。
• 赵璧即和氏璧，此处用完璧归赵的典故，代指期盼壶中九华石能够失而复得。
• 南柯出自唐代李公佐传奇《南柯太守传》，泛指一场空幻的梦境。
• 霜钟指霜天里清越如钟的声响，此处指壶中九华石叩击时发出的清亮金石声。
• 袖椎把叩石的小椎藏在衣袖里，此处指随身携带着叩石的器具。

这首和诗通篇以奇石为核心意象，将咏物、怀人、抒怀三者融为一体，用典精妙妥帖，毫无堆砌痕迹，是黄庭坚晚年七律的代表性作品。

全诗开篇以“持山去”的奇趣想象写奇石被人夺走的突兀，紧接着以华屋乱云的对比，暗含对世俗占有欲的否定，也暗合苏轼一生寄情山水不恋富贵的人生取向。

颈联用完璧归赵与南柯梦的典故，层层递进写出物去人亡的怅惘，将对奇石的惋惜自然过渡到对已逝老友苏轼的深切悼念，情感沉郁顿挫。

尾联笔锋陡然一转，跳出“奇石被夺”的执念，点出金石之声、精神气韵永远无法被人夺走的内核，余味悠长，也完成了对苏轼精神的最终呼应与传承。

这首诗作于宋徽宗崇宁元年（公元1102年），当时黄庭坚沿长江东下途经湖口，距苏轼溘然长逝已经过去一年。

此前苏轼谪居岭南遇赦北归，途经湖口时听闻自己素来喜爱的壶中九华奇石已被人取走，怅然写下《壶中九华》一诗，黄庭坚此番追和苏轼旧作，既是呼应老友遗韵，也暗含对物是人非的深沉感慨。