次韵正仲三丈自衡山返命舍驿过外舅师厚赠答

市井之间弥漫着昏蒙的尘俗气息，耳边尽是细碎亲昵的家常私语。
禽鸟喧鸣百种声响交织，春日农事纷繁万绪待理。
人间有故人相约鸡黍相聚的旧诺，天上有德星汇聚的祥瑞天象。
我们别离已近十年之久，如今都已鬓发斑白，牙齿也日渐松动不齐。
太史官前往衡山祷祭山川，辅佐君王任用如貔虎般的勇武良将。
扬雄辞去大夫的官职，埋头撰写《太玄经》白白自受清苦。
人生在世不过如此罢了，不如将万般心事都交付给坛中新酿的美酒。

• 呫呫形容私语细碎、絮絮叨叨的样子。
• 鸡黍期语出《后汉书·范式传》，指故人之间约定相聚的信义之期，鸡黍是待客的丰盛饭菜。
• 德星聚典故出自《世说新语》，指贤德之人相聚，天象也会显现对应的祥瑞星象。
• 龃龉原指牙齿上下不齐，此处用来形容年老牙齿松动脱落的状态。
• 貔虎貔和虎都是古代传说中的猛兽，此处代指勇武善战的良将贤臣。
• 草玄指汉代扬雄辞官后埋头撰写《太玄经》的典故，常用来指代甘于寂寞潜心著述。
• 瓮头醑指刚酿熟还未开坛的美酒，醑本指过滤后的清酒。

这首诗是黄庭坚元祐时期酬答作品的代表，典型体现了宋诗以意胜、重学养、善用典的特色。

开篇从日常市井场景落笔，以细碎的人语禽声铺陈春日繁闹的氛围，随后自然转入故人久别重逢的感慨，将十年别离的沧桑感写得沉挚真切。后半部分连用多个古典典故，将个人身世之感与对友人的期许、对人生的通透感悟融为一体，全无江西诗派末流的生硬堆砌之弊。全诗语言质朴苍劲，情感层层递进，最后以寄情美酒的旷达作结，余味悠长。

这首诗作于北宋元祐二年（公元1087年），当时黄庭坚在京师担任馆阁校勘，参与修撰《神宗实录》。

友人黄正仲（排行第三，故称正仲三丈）奉命从衡山返回京师，途中特意停留在黄庭坚的岳父谢师厚的驿舍中，留下赠诗，黄庭坚便依照原韵创作了这首酬答作品。