用明发不寐有怀二人为韵寄李秉彝德叟·其五

往在舅氏旁,获操堂上帚。
六经观圣人,明如夜占斗。
索居废旧闻,独学无新有。
羡子杞梓材,未曾离矫揉。

译文

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往昔我曾在舅父身旁侍奉,得以执持扫帚在厅堂洒扫受教。
一同研读六经体察圣人的旨意,明晰得如同夜间观测北斗辨向。
后来散居独居荒废了往日的所学,独自苦学也很难再有新的进益。
我十分羡慕你这般杞梓般的良才,从来不曾脱离学问修养的打磨锤炼。

注释

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  • 舅氏指黄庭坚的舅父李常,字公择,山东人,藏书上万卷,是黄庭坚早年学业的重要引路人。
  • 堂上帚厅堂上的扫帚,代指洒扫侍奉长辈的日常事务,此处指在长辈门下亲炙教诲的求学经历。
  • 夜占斗夜间观测北斗星来辨识方向,此处比喻求学路径清晰,不会迷失方向。
  • 索居散居独居,离开同窗好友独自居住。
  • 杞梓杞树和梓树,都是质地优良的建筑木材,古代常用来比喻天赋出众的优秀人才。
  • 矫揉原指整治木材的工序,通过外力加工使木材端正合用,此处代指后天的学问打磨、修养锤炼。

赏析

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这首诗完全以学道者的恳切口吻落笔,没有堆砌辞藻,也没有使用奇崛的典故,质朴平实却情真意切。开篇追忆昔年在舅父门下共同求学的时光,用“夜占斗”的比喻,把六经指引人明辨方向的作用写得生动可感,毫无道学诗的腐气。

后两联以自己索居荒废学业的不足,反衬友人始终精进不辍的难得,既是自警也是对友人的勉励,典型体现了黄庭坚早期诗作重视学养、以诗为友朋切磋之具的风格特点,没有丝毫应酬文字的虚浮感。

创作背景

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这组诗作于黄庭坚青年时期,他早年曾游学于舅父李常门下,李常是北宋著名藏书家、学者,李秉彝是李常的同族后辈,也是黄庭坚的同窗好友。

黄庭坚离开舅父的藏书楼之后,独居求学深感进益艰难,思念旧友便以“明发不寐有怀二人”八字为韵,分别创作八首诗作寄给友人,本篇是其中第五首,侧重追忆共同求学的经历,表达对友人的期许。

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