次韵师厚病间十首 其一○

身体虽染病内心却轻松安宁，道义充盈身形反倒清瘦。
这般悠然的心境该告知何人，只看见院墙四周的枣子红得表皮起了皱。
我晒着太阳的暖意没法献给君主，大白天里从容坐着摸虱子自在逍遥。
这世间真正的富贵从来不是功名利禄，而是千载万年后仍能流传的不朽声名。

• 次韵旧时诗词唱和的一种方式，严格按照原作的韵脚次序来创作，是古人交谊往来中常见的文学互动形式。
• 师厚即谢景初，字师厚，北宋中后期诗人，是黄庭坚的岳父，二人既是亲属，也是文学上彼此唱和的挚友。
• 道肥古典典故，指人的精神因充盈道义而饱满丰盈，哪怕外在身形消瘦也无妨，与世俗追求的“身肥”形成鲜明对比。
• 负暄指冬天晒太阳取暖，古有“献曝”的典故，说农夫想把晒太阳的舒服体验献给君主，这里反用该典，表达不慕荣利的姿态。
• 扪虱典出《晋书·王猛传》，形容人不拘世俗礼法、从容自在的旷达状态。

这首诗以极简的白描手法，勾勒出一个安贫乐道的高士形象，开篇就以“身病”和“心轻安”、“道肥”和“体癯瘦”的强烈对比，直接点出精神富足远胜肉体安适的核心主旨。

诗中化用多个典故却毫无堆砌痕迹，“枣红皱”的日常细节充满烟火气，把病中闲居的淡然意态写得鲜活可感，最后两句跳开世俗对富贵的功利定义，点明只有精神道义的不朽才是真正流传千古的富贵，完全跳出了世俗功名的窠臼，尽显北宋中期文人追求精神超越的高远襟怀。

这首诗作于宋神宗元丰初年，当时黄庭坚在京师任职，好友兼岳父谢景初（字师厚）卧病闲居，黄庭坚先后创作十首次韵诗与之唱和，宽慰对方不必为仕宦得失挂怀，在病中体悟大道的真谛。

这一时期黄庭坚的诗风已经逐渐形成生新淡远的特色，不再追求世俗层面的物质享乐，转而追求精神道义层面的富足自适，这首诗正是他这一阶段思想状态的典型写照。