再次韵呈明略并寄无咎

夏云从大谷风口生出凉意，周代鼎器、商汤盘上的古文字形如蝌蚪。
清劲的古风扑面而来，原来是户曹友人的新作寄到了手边。
如今的书生写不出这样的高古诗句，这样的文风早已远逝在贞元、元和年间。
一个刚正直言的人毫无晋升希望，众多唯唯诺诺的庸人却都能得到奖赏。
山野之人泣血也难以自证清白，就连和氏璧也换不到约定的十五座连城。
参军手持笏板闲看云卷云舒，此中哪里会去计较人世的衰败与显荣。
我梦见浩荡的江波浮接天际，驾一叶扁舟去做范蠡那样的隐者。
两位友人风流潇洒对坐饮酒，四下寂静无人只有鸟语声声悦耳。
大梦醒来我仍处在纷扰的尘世，心像受过箭伤的飞鸟连空弦都害怕。
我不愿在市井官场中追逐私利，只盼着能和旧友故交一同游赏盘桓。
捎信给你这位小官整理好行装，落日向东望去只有云山空寂辽远。

• 土囊口指山谷风口，出自宋玉《风赋》“夫风生于地，起于青苹之末，侵淫溪谷，盛怒于土囊之口”。
• 科斗即蝌蚪文，上古时期的篆文字形，因状似蝌蚪得名，常刻于商周青铜礼器之上。
• 户曹古代州郡掌管户籍赋税的佐官，此处指廖明略。
• 鄂鄂通“谔谔”，形容正直之人直言敢谏的样子。
• 唯唯形容庸人顺从附和、不敢直言的样子。
• 拄笏出自《世说新语》，东晋王徽之任桓温参军时，不屑俗务，常拄着手版看云，后世用来形容名士闲散淡泊的姿态。
• 鸱夷子即鸱夷子皮，春秋时期范蠡归隐之后的名号，此处代指泛舟江湖的隐者。
• 伤弓出自《战国策》，指受过箭伤的飞鸟听到弓弦声就会惊惧下坠，此处比喻人经历过祸患之后心有余悸。
• 干没指投机钻营、追逐私利的行为。
• 小掾对低级佐官的谦称，此处指晁补之。

这首诗典型体现了黄庭坚“山谷体”生新瘦硬、用典繁密的艺术特色，几乎每句都有出处，却毫无堆砌生硬之感，所有典故都精准服务于情绪表达。开篇以商周古器的高古意象烘托友人诗作的风骨，直接点出当时文风衰微的现状，暗寓对友人作品的极高评价。

诗作中段笔锋转向对现实的批判，刚正者失意、谄媚者高升的对比，和氏璧无人赏识的典故，直指元祐朝堂党争背景下正直士人被排挤的不公现实，愤懑之情溢于言表。后半段转入浪漫的梦境书写，泛舟五湖、与友人对饮的逍遥幻境，和醒来之后“伤弓怯虚弹”的现实惊惧形成强烈反差，把诗人厌倦官场倾轧、向往归隐江湖的心境刻画得入木三分。

全诗以寄赠友人为核心线索，融唱和、讽世、抒怀、念友多重情感于一体，章法转折跌宕，用字劲健清奇，是黄庭坚元祐时期长篇七言古诗的代表作品。

这首诗作于宋哲宗元祐二年（公元1087年），当时黄庭坚在京师担任馆阁校勘，属于苏门文人集团的核心成员。

此前黄庭坚已经和友人廖明略有过同韵诗作的唱和，这首是再次用原韵创作，同时寄给时任齐州从事的晁补之（字无咎），三人皆是志同道合的至交，诗作既回应友人的赠诗，也抒发了对当时朝堂风气的感慨。