赠赵言

饶阳赵方士,眼如九秋鹰。
学书不成不学剑,心术妙解通神明。
医如俯身拾地芥,相如仰面观天星。
自言方术杂鬼怪,万种一贯皆天成。
大梁卜肆倾宾客,二十余年声籍籍。
得钱满屋不经营,散与世人还寄食。
北门尘土满衣襟,广文直舍官槐阴。
白云劝酒终日醉,红烛围棋清夜深。
大车驷马不回首,强项老翁来见寻。
向人忠信去表襮,可喜正在无机心。
轻谈祸福邀重糈,所在多于竹苇林。
翁言此辈无足听,见叶知根论才性。
飞腾九天沈九渊,自种自收皆在行。
先期出语骇传闻,事至十九中时病。
轮囷离奇惜老大,成器本可千万乘。
自叹轻霜白发新,又去惊动都城人。
都城达官老于事,嫌翁出言不妩媚。
有手莫炙权门火,有口莫辩荆山玉。
吴宫火起燕焚巢,当时卞和斮两足。
千里辞家却入门,三春荣木会归根。
我有江南黄篾舫,与翁长入白鸥群。

译文

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饶阳有位姓赵的方术之士,眼神像深秋的雄鹰一样锐利明亮。
他学书法没学成转而学剑,心智通透能领悟神妙的至理。
他行医救人就像弯腰拾取地上的草芥一样轻易,论道观星又像汉代的相如仰面观测天星。
他自称掌握的方术看似夹杂神异鬼怪,实则万种道理贯通一体全是出于天性。
当年在大梁城的卜肆之中宾客满座,二十多年来名声传扬远近皆知。
赚来的钱堆满屋子也从不经营产业,全都散给贫苦之人自己反倒寄人篱下。
今日他从北门而来尘土沾满衣襟,到我任职的广文馆官舍外的槐树阴下相见。
我们对着白云劝酒整日酣醉,点起红烛下围棋直到清夜深沉。
那些乘坐大车驷马的权贵他从不回头逢迎,这位性情刚直的老翁特意来寻访我。
待人秉持忠信不刻意炫耀外露,最让人喜爱的就是他全无机巧算计之心。
如今世上很多人空谈祸福谋求厚礼,这类人到处都是比竹林苇草还多。
赵翁说这些人根本不值得一提,他看人能透过表象直达本质品评才性。
无论是飞腾九天还是沉落深渊,世间所有事的起落他都了然于胸。
他预判事情的话语往往惊世骇俗,事后应验的概率十有八九。
他身怀大才却可惜年岁已长,本是可辅佐帝王的栋梁之材。
他自叹如轻霜染白了新发,此番入京又要震动都城的世人。
都城里的达官显贵熟谙世故,嫌赵翁说话刚直不懂得谄媚逢迎。
我劝你不要伸手去攀附权贵的热焰,也不要开口去为自己的才能辩白就像献和氏璧的卞和。
要知道吴宫起火连燕巢都会被焚毁,当年的卞和就是因为献玉被砍去了双足。
你不远千里辞家如今又将返乡,三春时节繁茂的树木终要回归根本。
我江南老家有一艘黄篾编制的小船,愿和你一同归隐相伴白鸥悠游江湖。

注释

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  • 九秋鹰深秋时节的雄鹰,目光锐利,这里用来形容赵言洞察世事的眼神。
  • 拾地芥拾取地上的小草,比喻做事极其轻易毫不费力。
  • 声籍籍名声盛大,广为传扬的样子。
  • 广文指唐代设立的广文馆,后世用来代指国子监教职,这里是黄庭坚自指其官职。
  • 强项不肯低头,形容人性格刚直不屈。
  • 表襮自我炫耀,刻意向外显露。
  • 重糈丰厚的财礼。
  • 轮囷树木盘曲巨大的样子,这里用来比喻人身怀大才。
  • 千万乘指可以辅佐拥有万乘的帝王,形容才干极高。
  • 斮砍断。
  • 黄篾舫用黄竹篾做船篷的小船,是江南民间常见的隐逸泛舟的船只。

赏析

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这首赠诗是黄庭坚元祐时期奇崛诗风的代表作品,全诗以层层铺陈的笔法,为我们塑造了一个性情磊落、身怀异能却不肯媚俗的奇士形象。诗人没有用扁平的笔触写赵言的方术,而是将他的医术、卜术和人格品性融为一体,突出其刚直忠信、全无俗念的精神特质。

诗歌后半部分转入对现实世态的批判,借卞和献玉遭刖的典故,直指当时权贵当道、直士难容的朝堂现状,抒发了诗人对污浊官场的厌弃。末尾相约归隐同入白鸥群的结尾,余韵悠长,将全诗的格调从对友人的赞颂升华为超越世俗机心的隐逸理想,笔力雄健,用典妥帖,完全体现了黄庭坚诗独有的奇而实正的艺术特色。

创作背景

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这首诗作于宋哲宗元祐二年(公元1087年),当时黄庭坚在京师担任国子监广文馆教职,与擅长医卜方术的隐士赵言相交甚厚。

赵言身怀异能却性情刚直不阿,不肯攀附权贵,黄庭坚十分欣赏他的品性,特意作这首长诗相赠,既为其遭际鸣不平,也寄托了自己的隐逸志趣。

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